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        光緒年間出品,世間罕見(jiàn)的瓷雕五百羅漢群雕珍品在仙游……

        風(fēng)光迤邐的蓋尾鎮內垅山上

        掩映著(zhù)千年古剎龍紀寺

        這里不但是山水俱佳的旅游勝地,

        也有眾多深厚多姿的人文景觀(guān)。

        其中,鎮寺之寶——瓷雕五百羅漢群像,

        更是佛教文化陶瓷文化的璀璨明珠。

        近日,記者慕名前往探訪(fǎng)。

        龍紀寺全景

        據說(shuō)內垅山因其形似一條盤(pán)龍,殿宇正好坐落于龍首部,故名“龍紀寺”。山前寺門(mén)拾級而上,沿途綠樹(shù)紅花,生機盎然。這山前坡后,建筑群巍然屹立,建有觀(guān)音亭、滿(mǎn)太虛、七寶池、朝天閣等。更有由歷代帝王將相與才子佳人故事鐫刻的牌坊古跡,以及蔡襄、卓晚春、張琴留下的詩(shī)詞墨寶,一座古寺珍藏如此眾多的人文景觀(guān),實(shí)屬少見(jiàn)。

        寺院一角

        景區內的主景莫過(guò)于龍紀寺,它留下歷史滄桑,始創(chuàng )于漢末,敕建于唐初,明朝開(kāi)始香火興旺。龍紀寺構造相比其他有所不同,上下兩座組成,上座供釋迦牟尼佛,下座祀上帝。上帝殿是龍紀寺最有代表性的建筑物,殿頂六角飛檐形狀,獨具風(fēng)格,也叫六角亭。六角亭正中為八卦藻井,昂首仰望,恍如進(jìn)入八卦陣。據介紹,六角亭內屋頂是木質(zhì)結構,造形八卦斗拱,精雕細刻,深透三層,顯示了能工巧匠們的高超技藝。

        八卦藻井

        六角亭四面壁柜上,設有佛龕,供奉五百羅漢。14個(gè)佛龕環(huán)繞殿宇外墻一周,每個(gè)龕分五層,排列尊者。透過(guò)玻璃窗,記者看到里面的尊者瓷雕千姿百態(tài),有的正襟危坐,有的捧腹搔耳,有的低頭凝思,喜、樂(lè )、嗔、怒,表現得惟妙惟肖,異常逼真。佛龕上還掛有篆刻金字的木質(zhì)板,記述五百羅漢的法名。

        據史料記載,清光緒二十五年,龍紀寺的住持瑞義祖師在動(dòng)工興建六角殿宇同時(shí),請國畫(huà)家李霞繪制五百羅漢圖稿,請泉州德化瓷雕大師許友官、許友簪、許友義兄弟,制專(zhuān)板雕塑燒制,歷時(shí)十余年,終于把五百羅漢燒制出來(lái)。每尊羅漢雕工精細,高22厘米,大小相同。

        瓷雕羅漢

        記者了解到,五百羅漢像一般為畫(huà)像、塑像兩類(lèi),全國塑有五百羅漢像的寺廟不多,只有大寺名剎才有。唯獨仙游龍紀寺的五百羅漢是潔白無(wú)瑕的瓷雕,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。為了保護現存世上唯一的瓷雕五百羅漢群雕珍品,1991年,瓷雕五百羅漢被列為省級文物

        與五百羅漢群像遙望的是盤(pán)龍臺石雕。龍紀寺上殿依地形而建,比下殿高突起一層樓,樓臺上有一對浮雕石龍柱和一個(gè)浮雕石龍盤(pán)臺座,盤(pán)龍翻騰,造型奇特,臺基上又雕有四只石獅、一只麒麟,并刻有回文詩(shī)句“梵香獨坐誰(shuí)是伴,自與佛經(jīng)結靜緣”,意境深遠,令人回味無(wú)窮。

        寺內風(fēng)景

        千百年來(lái),龍紀寺游人墨客絡(luò )繹不絕,是遠近聞名的旅游勝地。近年來(lái),又陸續新建岳帝廟、哪吒廟和老人活動(dòng)中心。如今,蓋尾鎮持續加大對景區建設的投入,完善龍紀寺周邊的停車(chē)場(chǎng)、旅游服務(wù)點(diǎn)等基礎設施,盡快推進(jìn)寺廟兩邊季節性景觀(guān)樹(shù)的種植,同時(shí)在景點(diǎn)拐彎處設置方向標,管理人員進(jìn)行培訓,落實(shí)制度上墻,打造一個(gè)集旅游、休閑娛樂(lè )于一體的龍紀寺景區。

        唐偉/文 通訊員 張力/圖

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