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        揚(yáng)齊魯之經(jīng)典秀峰彩之文化

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        假期學(xué)習(xí)心得

        大道至簡(jiǎn) 止于至善

        大學(xué)

        大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

        國(guó)學(xué)有大美

        莊子曰:“天地有大美而不言。” 國(guó)學(xué)大美,美不盡言,美不勝收,美輪美奐,然大美無聲,非虛妄淺薄者可聞,國(guó)學(xué)典籍含英咀華,默而無言,與你遙遙相對(duì),無聲的召喚令你心馳神往。 當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國(guó)學(xué),感悟國(guó)學(xué),體味國(guó)學(xué),踐行國(guó)學(xué)多時(shí),你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),國(guó)學(xué)大美,其實(shí)已在你心里。

        7月18日上午,我有幸聆聽了北大教授陳兆杰的《上善若水——人文素養(yǎng)教育模式探索》之后,感慨萬千,如果我們也像陳教授一樣飽讀詩書,一樣對(duì)學(xué)問精益求精,我們的課堂一定煥發(fā)出勃勃生機(jī)!陳兆杰教授言語詼諧幽默、講解不拘于形式,他用自己的智慧和獨(dú)到的見解,對(duì)《道德經(jīng)》“上善若水”等思想,進(jìn)行了由淺入深地剖析,讓大家了解了老子思想的社會(huì)哲理博大精深。

        《中華字課》幫孩子挖掘出漢字蘊(yùn)藏的文化基因,詮釋漢字背后的中華智慧;深度解析漢字文化,提升孩子的語文知識(shí)儲(chǔ)備和國(guó)學(xué)素養(yǎng),發(fā)覺漢字智慧基因和藝術(shù)表現(xiàn),激發(fā)文字興趣、想象與創(chuàng)造力。孩子們?cè)谠⒔逃跇分信d趣盎然地學(xué)習(xí),感動(dòng)于這個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的精研究,別說是孩子,我們聽課的老師也學(xué)得津津有味,意味深長(zhǎng)。

        史 記

        《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史司馬遷為了完成父親的遺愿在編寫過程中經(jīng)歷的磨難,為李陵仗義執(zhí)言被漢武帝打入獄中,即使受過宮刑,他想從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》,所以依然堅(jiān)持編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。孫教授給我?guī)砹诵撵`的震撼,他是如何把這樣一部巨著研究得這樣透徹,如果我們每個(gè)老師都像他這樣把學(xué)問做得如此,那么我們的課堂,我們的孩子將會(huì)從中學(xué)習(xí)到什么呢?

        傳統(tǒng)文化——詩教

        桃花盡日隨流水,

        洞在清溪何處邊?

        ——張旭《桃花溪

        年輕的中國(guó)人民大學(xué)副教授朱子輝,是一位陽光的80后,他激情洋溢地講了足足兩個(gè)小時(shí),從詩詞到吟誦,從紅樓夢(mèng)的詩詞積累到無數(shù)的唐詩宋詞元曲,他說詩詞一定不是簡(jiǎn)單地背誦,一定是和詩人心靈相通的一種情感共鳴,所以,他能用不同的吟誦形式來吟誦,令我們嘆為觀止。我想,這才是傳統(tǒng)文化老師所應(yīng)具有的氣質(zhì)與學(xué)識(shí)。

        中華文化

        智能生慧

        在張武忠的眼中,天書一般的《周易》竟可以分門別類,他對(duì)爻與卦的深入分析,讓我們覺得它是8000多年前先人的智慧的結(jié)晶,至今這部巨著中的智慧仍在指引我們的生活。

        鼻子是一個(gè)大寫的人,為什么穴位叫“人中”?精氣藏在哪里?為什么鼻涕眼淚和尿液都是咸的?人從哪里來?在南京中醫(yī)藥大學(xué)研究所所長(zhǎng)郭立中的眼中,人體的五官為啥是七竅?系統(tǒng)中的諸要素有著極其復(fù)雜的聯(lián)系,它們的生理功能絕非各自為政,而是相互作用,相互制約,相互影響的。每一要素與其他各因素都存在著聯(lián)系,因而形成一個(gè)復(fù)雜交織的立體網(wǎng)絡(luò)。他對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的講解給了我們中醫(yī)養(yǎng)生方面和道家的關(guān)聯(lián)知識(shí),天人合一,我們要遵循天道,日出而作,日落而息等自然規(guī)律。

        《大學(xué)》改變了清華大學(xué)方朝暉教授的一生,是《大學(xué)》帶他走出了人生低谷,而且他為此放棄了自己碩士和博士研究的科系,走出了一條傳統(tǒng)文化的精彩路。說到動(dòng)情處,這位60后便潸然淚下,我想一定是發(fā)自內(nèi)心的虔誠(chéng),對(duì)傳統(tǒng)文化的虔誠(chéng)支撐他讀過了那段迷茫的歲月,是傳統(tǒng)的博大精深給了他廣闊發(fā)揮的空間。

        在魯峰小學(xué)這片沃土上,我從事了兩年的傳統(tǒng)文化專職教學(xué)工作,感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們工作的大力支持,感謝學(xué)校濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍,讓我們師生浸染其中,濃墨之香,文化之美,總是在校園深深流淌……

        把經(jīng)典引入課堂,讓經(jīng)典為孩子德智體美勞的發(fā)展奠定一生堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);把名師請(qǐng)進(jìn)校園,師生共同吟誦,讓古詩文的學(xué)習(xí)其樂融融。各個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日更是讓豐富多彩的主題活動(dòng)充盈著孩子們的生活,給孩子們以傳統(tǒng)的儀式感。

        這是平長(zhǎng)仄短誦讀的基本歸類,我認(rèn)為古詩文還可以這樣誦讀:

        我認(rèn)為傳統(tǒng) 文化的課程體系可以這樣創(chuàng)建:

        希望中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能如滋養(yǎng)之泉源源不斷地滋潤(rùn)孩子的心田,愿我們的傳統(tǒng)文化教育能走上一個(gè)更高的臺(tái)階。

        供稿:王曉迪

        編輯:王曉迪

        審核:副校長(zhǎng)室

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