"洗肺游"火了，樂(lè )山這個(gè)縣城成了熱門(mén)目的地！
“洗肺游”帶火了哪些景區？
四川·沐川
9月26日，馬蜂窩旅游網(wǎng)與中國氣象局公共氣象服務(wù)中心、中國天氣聯(lián)合發(fā)布了《中國天然氧吧旅游報告》，基于馬蜂窩的用戶(hù)搜索數據、頁(yè)面瀏覽數據及UGC數據，對“中國天然氧吧”創(chuàng )建活動(dòng)2016年正式啟動(dòng)以來(lái)，各創(chuàng )建地區的旅游發(fā)展趨勢進(jìn)行了總結分析。四川沐川旅游熱度增幅第一。
2016年9個(gè)“中國天然氧吧”創(chuàng )建地
在2017年旅游熱度明顯增長(cháng)
有“天然氧吧”、“綠色明珠”之美譽(yù)的沐川，溪河縱橫、風(fēng)光秀麗、空氣清新、物產(chǎn)富饒、冬暖夏涼、雨量充沛、年平均氣溫17.3℃，降水量1236㎜，森林覆蓋率77.34％，是國家烏蒙山連片扶貧開(kāi)發(fā)縣、全國生態(tài)文明示范工程試點(diǎn)縣、中國最佳綠色生態(tài)旅游名縣、全省鄉村旅游示范縣。
近年來(lái)沐川堅持“生態(tài)發(fā)展，綠色崛起”總體取向，立足豐富的生態(tài)資源，以“森林旅游+康養+文化”為旅游發(fā)展方向，積極推進(jìn)竹海景區、桃園山居、龍門(mén)大峽谷漂流等旅游項目建設，著(zhù)力打造中國西南生態(tài)康養旅居地，是生態(tài)旅游、民俗體驗、休閑養生的勝景佳地。
“沐”字首位釋義，洗發(fā)，沐浴之意，這與沐川得名的傳說(shuō)最為接近。相傳在沐川縣的母親河沐溪河中有三塊巨石，遠遠望去就像是三個(gè)美麗的女子在沐浴、嬉戲，因而得名“沐川”。有人說(shuō)，有水的城市是美好的城市。
水孕育滋潤著(zhù)一座城市的文氣、靈氣和生氣。如果城市有性別之分，相信沐川是“她”城，它是包容的、溫潤的、柔軟的。有山、有水、有橋、有竹、有茶。山因著(zhù)水、因著(zhù)竹，因著(zhù)茶也消退了一些陽(yáng)剛凜冽之氣。
“沐”字另外一種示意，有“受潤澤”之意，與西方文明嫁接起來(lái)，也可說(shuō)“受洗禮”。洗禮一詞語(yǔ)與漢語(yǔ)結合最緊密的便是“心靈的洗禮”，沐川便是一個(gè)可以洗滌心靈的地方。
有趣的是，“沐”字還有一種示意特指古代官員休假，稱(chēng)“沐日，休沐”。在這個(gè)快速發(fā)展，人人恨不得以“百米速度”跑“三千米”的時(shí)代，還是趕不及物價(jià)的上漲、房?jì)r(jià)的飆升，所以，我們需要慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，給自己放一個(gè)“沐日”，透過(guò)清幽迷人的沐川竹海、自然古樸的五馬坪景區、古拙厚重的箭板古鎮、碧水悠悠的筒車(chē)壩庫區，聽(tīng)沐川娓娓道來(lái)她的故事她的夢(mèng)，也開(kāi)啟屬于自己的一段尋夢(mèng)旅程。
沐川竹海:萬(wàn)頃竹園綠意濃，半寸光陰半寸心情
沐川城東南20公里處有一片竹海，10余萬(wàn)畝，蒼翠挺拔了經(jīng)年。傳說(shuō)中八仙之一善吹簫的韓湘子曾在沐川這片竹海中削竹弄簫，修道成仙。人生是一場(chǎng)修行。修什么？又修得什么？世間凡人大抵修的是德、行；修得的是心安、理得。八仙之一韓湘子選擇沐川竹海作為修行場(chǎng)所，也因著(zhù)竹的品性吧。
一草一千秋，一花一世界。萬(wàn)物皆有論，竹亦然。世人愛(ài)竹，因著(zhù)在中國人傳統的情感理想中，竹具有絕對不可替代的位置。有人為竹做論，說(shuō)竹有八品：潤、澤、蒼、勁、氣、節、操、骨，綜合起來(lái)，無(wú)非是君子之德。揚州八怪之首鄭板橋說(shuō)竹是“滿(mǎn)堂皆君子之風(fēng)，萬(wàn)古對青蒼翠色”，古人早就將“君子比德于竹”。于是，竹子的風(fēng)采和品質(zhì)，成為高尚人格的化身和楷模。
世上有各種各樣的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系可能是最復雜的。人在職場(chǎng)、人在婚姻場(chǎng)，人在家庭場(chǎng)、人在朋友場(chǎng)，人處于社會(huì )場(chǎng)，需要處理的就是這些林林總總的人與人之間的關(guān)系。物欲的時(shí)代，人們開(kāi)始向往、追求以君子之德行君子之交，想淡泊，想純粹，想簡(jiǎn)單。不妨多效仿竹，多親近竹，以竹之品性，處理人事紛雜，事情或許會(huì )變得簡(jiǎn)單一些。
沐川:一座城池的故事 《烏蒙沐歌》娓娓道來(lái)
夜幕已深，昏黃的路燈照舊發(fā)著(zhù)溫暖的光。
這是一個(gè)周六的晚上，平日已經(jīng)入眠的沐川城開(kāi)始熱鬧起來(lái)。街道上行走的是扛著(zhù)各種道具的《烏蒙沐歌》的演職員，他們當中有教師、學(xué)生、社區居民，甚至有三輪車(chē)夫和近郊農民。他們的臉上散發(fā)著(zhù)興奮的光，談?wù)摰氖莿倓傃莩鰰r(shí)，誰(shuí)不小心踩錯了調子、誰(shuí)又掉了道具，觀(guān)眾席上什么時(shí)候響起了熱烈的掌聲 ……
《烏蒙沐歌》這部由沐川人自編、自導、自演的山水實(shí)景大戲，要講述的故事與它背后的故事一樣精彩。美女沐浴，水面蓮花緩緩行使而過(guò)，這是沐川這個(gè)地方的開(kāi)始；趕鴨下河、岸邊垂釣、撒網(wǎng)捕魚(yú)、薅草砍伐、游玩放牧，茶農唱起山歌，這是竹鄉沐川人的生活；清脆的駝鈴聲、商旅馬幫的吆喝聲，馬的嘶叫聲響徹在“茶馬古道”，這是沐川的一段歷史；大紅的燈籠、花轎、蓋頭，一聲緊似一聲如泣如訴的哭嫁，這是沐川的一種民俗民風(fēng)；翻滾的稻浪、揮舞的稻穗、翻飛舞動(dòng)的金色草龍，這是沐川人對收獲的歡慶、對美好生活的向往；
一座城池的故事，通過(guò)《烏蒙沐歌》一個(gè)多小時(shí)的時(shí)長(cháng)娓娓道來(lái)，這便是沐川人向世人幽幽講述的沐川夢(mèng)……
沐川有食蟲(chóng)的傳統，各種蟲(chóng)類(lèi)的煎炸烹，N多明目的全蟲(chóng)宴，好這口的可以嘗試一下，我的胃實(shí)在沒(méi)有勇氣，味道如何不敢在這下定論了，另外的葷菜就是烏雞了，也叫黑雞，一般農家都有，營(yíng)養價(jià)值很高。沐川的筍子很多，尤以苦筍著(zhù)名。也有全筍宴，這是我的菜。
交通小貼士
大巴車(chē)：
從成都方向過(guò)去全程大概2個(gè)多小時(shí)。全程250多公里。成都到沐川有大巴車(chē)直達很方便。
自駕：
自駕走成樂(lè )高速，犍為南下，走213國道，國道山路大概20多公里，彎比較多，半個(gè)小時(shí)左右的車(chē)程。
沐川給人的整體印象就是安靜、干凈，舒服的一座小城。第二天玩了漂流時(shí)間充裕可以在小城內走走，很多的小巷子，兩邊的行道樹(shù)很茂盛，都把路合圍起來(lái)了。
文章來(lái)源：綜合網(wǎng)絡(luò )
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