探訪(fǎng)廣宗沙丘“平臺”遺址

“天下之大莫非王土”

遺址被確定為河北省文物保護單位

秦始皇最后一次出巡，歸去的途中病逝于今邢臺的廣宗縣沙丘一帶，這里有著(zhù)名的停放秦始皇遺體的“平臺遺址”。

不銹鋼圍欄內就是傳說(shuō)中曾經(jīng)的平臺遺址

秦始皇統一六國，天下都是他的，照理說(shuō)他死在哪里都算是他的家，古代廣宗縣的沙丘也是如此，一樣可以作為始皇帝的仙升之所，且這種離開(kāi)的自然規律并未因為其多年求取不老仙丹而改變。

根據文獻記載，秦始皇仙逝，正是他前往山東求取長(cháng)生不老仙丹歸來(lái)的路上，到達山東的時(shí)候就已經(jīng)病重，終沒(méi)有活著(zhù)返回他在西安的皇宮。

平臺前的一些近代仿古建筑

從此，沙丘一帶的很多地名就開(kāi)始圍繞這位始皇帝而得名，有“司馬莊”“七十店”“妝槨地”等，最為出名的還是我們今天所探訪(fǎng)的“晾尸臺”。

我們順著(zhù)象征公園或者名勝古跡指示的咖啡色指示牌的指引，經(jīng)過(guò)一段并不算寬的水泥路，接近目的地的時(shí)候大約有幾百米，路面就沒(méi)有什么硬化，沿著(zhù)這條路一直走就看到了一個(gè)插著(zhù)幾根旗子的土丘，土丘旁的路面有一些磚鋪的地面的痕跡，因為磚塊已經(jīng)被碾碎，上面混合了許多泥土的原因，無(wú)法判斷這磚鋪路的年代。

平臺東側被軋壞的磚鋪路面

平臺被不銹鋼的圍欄包圍起來(lái)，圍欄外，平臺的南側有一些簡(jiǎn)單的透著(zhù)秦漢氣息的建筑，看起來(lái)是近代所建，根據上面的文字可以知道，這些建筑大約是在2001年之后建造，因為那時(shí)候恰好是這里被政府認定為河北省保護文物單位之后的時(shí)間。

如果沒(méi)有秦始皇人生的最后時(shí)刻在這里的停留，這一堆土堆恐怕早就在歷史上某一個(gè)墾荒，或者是某一段建設行動(dòng)中作為取土的地方平掉了。

到現在依然是一堆土，卻是因為始皇帝在這里離去，在盛世中國的今天，在發(fā)展旅游業(yè)的和保護歷史瑰寶的時(shí)代，沙丘平臺遺址被人們加冕了高規格的歷史文化內涵。

秦始皇與沙丘平臺之間的傳說(shuō)和文獻記載秦始皇與沙丘平臺之間的傳說(shuō)和文獻記載秦始皇與沙丘平臺之間的傳說(shuō)和文獻記載

即使沒(méi)有官方的認可，從平臺前的一堆灰燼可以看出，附近的一些鄉民有到這里來(lái)祭奠? ?習俗。

平臺前焚燒紙錢(qián)剩下的灰燼

在農村，一些小環(huán)境里村民的習俗常常保持的非常久遠，從父輩到子輩，再到孫輩孫子的孫子再到孫子……代代流傳，有時(shí)候這種流傳甚至比建筑物的存在更加的保持了歷史的本真。

我甚至懷疑，這一堆灰燼應該就是秦始皇帝仙升時(shí)群臣給他燒去紙錢(qián)的情景，若是不同也至多是區別在規模上，盡管當時(shí)因為政治爭斗的原因“密不發(fā)喪”但因為其兒子胡亥就在身旁，他斷也不會(huì )讓自己的父親在另一個(gè)世界有片刻寒酸。

在歷史的長(cháng)河里，截取一段，那曾經(jīng)是一代霸王的時(shí)空，永遠無(wú)法改變的是生命的逝去，無(wú)論是臨時(shí)祭奠的場(chǎng)所，或者是被定義為永生的地下宮殿，都將隱沒(méi)在歷史的長(cháng)河之中。

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