福州民俗旅游狀況 福州民俗旅游狀況調查
導讀：福州民俗旅游狀況 福州民俗旅游狀況調查 1. 福州民俗旅游狀況調查 2. 福州旅游發(fā)展現狀 3. 福州旅游業(yè)發(fā)展分析 4. 福州民間調查 5. 福州旅游現狀分析 6. 福州民俗旅游狀況調查報告 7. 福州文化資源現狀調查
1. 福州民俗旅游狀況調查
福州的春節(jié)習俗富有濃厚的閩東風情，跟北方人的春節(jié)習俗相比更具有自己的特色。
筅堂(掃房)。福州地區(qū)在春節(jié)前的“臘月十五”后，就開始打掃屋宇房舍了，福州人稱之為“筅堂”的習俗。
尾牙。“尾牙”是一年中最后一個最亮的月牙，是|商家|特有的節(jié)日。這一天，商家要設宴款待辛苦了一年的員工，向他們表示感謝，并向學徒們發(fā)
2. 福州旅游發(fā)展現狀
很多
福州的山很多,例如市區(qū)有烏石山、于山、屏山等,近郊有鼓山、旗山等,當然還有很多名氣相對小點,也非常值得游玩的山,如福州一座本地人愛去的山,保留著山林原始風貌,山上空氣很好。
3. 福州旅游業(yè)發(fā)展分析
主要發(fā)展旅游業(yè)，我去過幾次覺得縣城都一般吧。福州大部分的縣城不都那樣，可以經常去泡溫泉，永泰的溫泉真的不是一般的好
4. 福州民間調查
東南調查事務所比較不錯。
福州私家偵探東南調查事務所是由中國民間調查行業(yè)聯(lián)盟－中國私家偵探網組建成立，是福建知名私人私家偵探公司。
該公司實力雄厚、手續(xù)完善、設備先進、重效率、講信用、守法紀，公司自創(chuàng)立以來在國家有關部門的支持和幫助下，憑借福建正規(guī)私人私家偵探的優(yōu)勢，在開展業(yè)務的同時積極發(fā)展全國分支機構！
5. 福州旅游現狀分析
答：12月福州可玩的地方可多了，一是三坊七巷，這里不僅有歷史文化街區(qū)，還有小吃眾多的美食街。
二是溫泉公園，那有福州最成片、最茂盛的銀杏林，遠遠看去金燦燦為一片，美極了。
三是鼓山風景區(qū)，樹木郁郁蔥蔥，是冬天福州的熱門旅游景點之一。
四是閩江河口濕地公園，五是貴安溫泉，六是鎮(zhèn)海樓等等都是12月福州旅游的最佳去處。
6. 福州民俗旅游狀況調查報告
傳統(tǒng)工藝品脫胎漆器、牛角梳、紙傘被稱為“福州三寶”。
牛角梳，造型美觀，結實耐用，溫潤而不掛發(fā)，去垢而不沾，解癢而不痛。
紙傘，選料考究，做工精細，品種繁多，既有實用價值，又有裝飾觀賞效果? ?
具有1500多年歷史的壽山石雕與脫胎漆器、軟木畫被譽為“榕城三絕”。
軟木畫，以質地松軟的栓樹皮為材料，經手工精雕巧鏤，制成山水、園林、花鳥等圖景。
傳統(tǒng)藝術——閩劇、評話、十番：
閩劇又稱“福州戲”。明代，昆山腔、弋陽腔等傳入福州，福州方言戲曲逐漸興起。清光緒初到辛亥革命前后，稱“閩班”。1924年，鄭振鐸先生出版?zhèn)鹘y(tǒng)劇目《紫玉釵》等，正式以“閩劇”取代了“閩班”的稱號。評話是福州地區(qū)主要曲藝品種，講究唱、說、做、表，有“人文活化石”之美譽。十番原名“協(xié)歡”，意為聲協(xié)和而成歡，是福州主要地方樂曲之一，由民間龍燈舞演變發(fā)展而來，曲調悠揚動聽。
福州民間習俗可分為節(jié)俗、婚喪壽事俗、鄉(xiāng)俗、食俗、穿戴俗五大類別，主要有鬧花燈、踩高蹺、舞龍燈、舞獅子、賽龍舟、登高等民俗活動。
7. 福州文化資源現狀調查
千百年來流行于民間的風尚，習俗，基本反映出福州地區(qū)人民群眾的生活傳統(tǒng)
習慣、道德規(guī)范和精神風貌。是閩俗文化的重要組成部分和鮮明標志。從歷史沿革
的脈絡看，福州風俗具有4個較為明顯的特點：
（1）繼承古越文化的遺風；
（2）大量接受古代中原文化的影響；
（4）近現代以來，對海外文化的吸收。
在福州傳統(tǒng)時令節(jié)俗中，迎春、接春、迎年等生動體現了古越遺風的履痕；而
元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等以及婚喪壽慶傳統(tǒng)風俗中的合婚、定聘、禳壽
、正壽、開吊等和信仰民風中的關公誕、迎城隍、魁星誕、土地誕、魯班誕等則明
顯來自中原文化的影響，是古代中原文化的活化石。福州民間對海上女神林默娘（
即馬祖，俗呼馬祖）和對陸上女神陳靖姑（即臨水太后陳夫人，俗呼臨水奶）的崇
拜和信仰，說明道教對福州民俗影響之深，尤其是數百年來在民間被尊為婦女、兒
童保護神的臨水奶，幾乎深入到民間的家家戶廣。信仰民風中的觀音誕、地藏王誕
、泗洲佛、浴佛節(jié)等等則充分展示了佛教的滲透。佛、道兩教在福州民俗中間付受
到信徒們的崇奉，往往一案同供佛、道兩神位。相對而言，伊斯蘭教對福州的習俗
影響較小。近代以來，在福州的生活習尚中，也受天主教和基督教的影響。脫鞋人
屋、燈展、花展等則生動地反映了福州人又善于汲收外來文化習尚的傳統(tǒng)。福州風
俗在形成過程中，既具有吸收融匯外來習俗的融通力，又具有地域割據碎狀性的排
他型。生活民俗中則出現同鄉(xiāng)不同俗，信仰民風中既有一爐香供道、佛兩教的現象
，又有"奉教"（指西方傳來的天主教、基督教）是野教的排他型現狀出現。福州風
俗蘊含著尊重傳統(tǒng)又勇于開拓，留戀鄉(xiāng)土又熱衷于外出的奇異雙向型，培育了眾多
英才，使閩海鄉(xiāng)賢輩出，諸如近代史上第一個放眼看世界的民族英雄林則徐、引進
西方新興資產階級思想的啟蒙思想家嚴復、中國翻譯界奠基人林紓、中國近代史上
在南洋開辟"新福州"的著名華僑領袖黃乃裳等等。福州風俗，充分呈現著"東南山
國"與"閩海雄風"的封閉和開放雙向交錯的人文形態(tài)。
春節(jié)拜年農歷正月初一，古稱履端，是辭舊迎新之節(jié)，也是一年中最隆重的
節(jié)日。早晨吃太平面（線面加2個蛋），象征一年太平。初一至初三，整肅衣冠向
家中長輩、親友"拜年"，講吉利話。鬧元宵正月十五，鬧元宵，逛燈市。福州地區(qū)
初七以后，即盛行燈市，觀燈和送燈。南后街專門出售各種紙制花燈，街道兩旁，
屋槽之下，花燈高懸，琳瑯滿目。
過拗九正月二十九，是福州地區(qū)獨有的節(jié)俗。煮糯米粥，配以紅棗、紅糖、
荸薺、桂圓、花生等佐料，謂"拗九粥"，舉家當早餐；出嫁的女兒也要送拗九粥給
父母，意為祝愿平安度過"九"這一關。清明掃墓清明節(jié)，祭祖掃墓，食品主要是菠
菠棵、光餅籌。
端午劃龍舟五月初五，又稱五日節(jié)。初一至初五主要活動是龍舟競度；初五
中午"過節(jié)"要喝雄黃酒，吃花生粽和荷葉包。
七夕話鵲橋七月初七之夜是神話牛郎織女鵲橋相會的時間。福州地區(qū)在這個
節(jié)日普遍互相贈送蠶豆，以作結緣紀念。
中秋賞月八月十五，又稱團圓節(jié)。家人團聚吃月餅、飲酒和賞滿月。舊時笙
歌達旦，謂之"待月華"。
重陽敬老九月初九，謂之重陽節(jié)，是敬老日。舊時民眾登高、放風箏，熱鬧
非常。
冬至又稱冬節(jié)。全家歡聚一堂搓粞為丸，福州話叫"搓丸"，是團圓的意思。
過小年十二月廿四，也叫"祭灶"。家家戶戶打掃廚房，迎接新年，食品主要
是灶糖灶餅。
過年農歷年的最后一天，又叫除夕，是一年中最重要的節(jié)日。全家團聚一起
，歡歡喜喜吃年夜飯，給小孩分壓歲錢。過了"年"，第二天即是春節(jié)。
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