中國傳統文化該以哪種形式存在

導讀：中國傳統文化該以哪種形式存在 對中國古代文化的感想(800字左右) 閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 公元前8世紀到公元前3世紀在中國曾有過(guò)思想文化的飛躍，是人類(lèi)精神的

中國傳統文化可以存在的形式可以說(shuō)各有不同，物質(zhì)文化遺產(chǎn)的話(huà)，可以存在當地特色文化當中，或者以能讓人很好接受的方式，存在著(zhù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以存在著(zhù)現在國學(xué)文化當中。新鮮詞語(yǔ)像游學(xué)之類(lèi)，就可以去找相關(guān)游學(xué)的網(wǎng)站，或者文化旅游、陽(yáng)明心學(xué)等等來(lái)好好研究。

對中國古代文化的感想(800字左右)

關(guān)于我學(xué)宋詞的感受

宋詞是中華藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習宋詞是走進(jìn)中華文化，培養人的情趣，增強自身文學(xué)素養的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。

當我讀宋詞的時(shí)候，我會(huì )有感情的全身心投入的誦讀，詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學(xué)習欣賞。反復的誦讀，能夠對詞由淺入深的進(jìn)行體味和理解，進(jìn)而形成語(yǔ)言的感覺(jué)，而且許多的東西的理解是跟隨一個(gè)人的成長(cháng)的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。

宋詞中有表現愛(ài)國愛(ài)家的,如陸游,有表現兒女情長(cháng)的,如柳永,等等.蘇軾的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，明月幾時(shí)有等的恬靜與思念；王安石“登臨送目”的流暢；辛棄疾“醉里挑燈看劍”“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長(cháng)淮望斷”令人罷席，等等，讀來(lái)一種生活中沒(méi)有的體會(huì )與感悟。

宋詞和唐詩(shī)一樣是中國古代文化精華，對人的修養是一種升華。古人在平時(shí)生活中對萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語(yǔ)言表達出來(lái)。其實(shí)現代人也會(huì )和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩(shī)詞會(huì )讓你感覺(jué)與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過(guò)程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩(shī)，必然能為自己的談吐增色不少.

學(xué)了一個(gè)學(xué)期的宋詞,雖然一周就一節刻,但是我們的收獲還是很大的!

閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 公元前8世紀到公元前3世紀在中國曾有過(guò)思想文化的飛躍，是人類(lèi)精神的

（1）宗旨：為統治階級服務(wù)（或為國君提供治國平天下的政治方案）。原因：舊的統治秩序的崩潰；農耕經(jīng)濟的發(fā)展；諸侯爭霸，社會(huì )動(dòng)蕩不安；人的社會(huì )地位發(fā)生重大變化。
（2）儒學(xué)的政治主張有利于維護專(zhuān)制主義的中央集權，適應了封建專(zhuān)制統治的需求；儒學(xué)隨著(zhù)時(shí)代需求的變化不斷吸收新思想，使儒學(xué)長(cháng)期成為統治階級的政治哲學(xué)。

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