請問(wèn)：甲骨文作為中華民族優(yōu)秀傳統文化的源頭

甲骨文雖是中華民族優(yōu)秀傳統文化的源頭。對于人民大眾來(lái)說(shuō)，要做的只是讓人們常識性的了解、欣賞，卻沒(méi)有普及的必要。

文化是需要傳承的。沒(méi)有甲骨文就沒(méi)有現代文字。甲骨文真是太優(yōu)秀大偉大了。單從這一意義上談普及，末免有些偏頗。果真是這樣的話(huà)，上古巖畫(huà)豈不比甲骨文還要早？豈不更是源頭？上古巖畫(huà)需要普及嗎？普及得了嗎？

甲骨文也一樣，雖然珍貴優(yōu)秀，但卻只適宜珍藏欣賞，卻沒(méi)有普及的必要。一是學(xué)起來(lái)太麻煩，費時(shí)費力而收效低微。二是它其實(shí)已經(jīng)失去了使用價(jià)值。現代生活節湊連寫(xiě)現代字都覺(jué)得速度低，更何況甲骨文？普及甲骨文對人民大眾來(lái)說(shuō)，幾乎是徒勞的。沒(méi)有什么實(shí)際意義。

古代文化傳承中優(yōu)秀的東西多了去了，但對于它們也就只能是了解它，珍藏它，欣賞它。若談普及，其實(shí)都是笑談。

如果現在的人寫(xiě)著(zhù)甲骨文，哼著(zhù)上古音樂(lè )，穿著(zhù)長(cháng)袍大褂，腰間系著(zhù)大塊頭兒玉佩飾，坐著(zhù)六駕馬車(chē)，打著(zhù)傘蓋。雖然有別具一格的美，但好象不太能融入現代生活似的。

其實(shí)甲骨文很好普及，為什么這么說(shuō)呢？因為甲骨文非常有趣，一個(gè)字就是一副簡(jiǎn)筆畫(huà)。夸張得體，形象生動(dòng)，展賞不倦，啟發(fā)良多。

先來(lái)欣賞“麋字，(麋是一種鹿)，用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條，幾筆就刻畫(huà)出來(lái)，前腿躍起，后腿蹬直，首部向后顧盼。長(cháng)角高豎，曲線(xiàn)優(yōu)美，姿態(tài)勁健，呼然欲出，生動(dòng)致極。

再欣賞一下“燕”字。就象是一只凌空飛舞的小燕子。頭部上仰，呢喃細語(yǔ)。雙翅伸展著(zhù)，尾羽輕輕擺動(dòng)，像是在呼朋引侶，活潑可愛(ài)的身影，令人著(zhù)迷。

再來(lái)看“飲字，就是畫(huà)了一個(gè)酒鬼，伏在酒壇上狂飲，連酒杯都顧不上拿，直接弓著(zhù)身子，頭部下傾，舌頭伸的老長(cháng)，一幅貪婪的樣子，令人捧腹不已。

最妙的就是“乳字，造字手法已登峰造極。一位母親把孩字攬在懷里，讓孩子吃奶。母親身體半蹲，雙臂合攏，嬰兒張著(zhù)嘴。畫(huà)面溫馨，讓我們動(dòng)容。

總之甲骨文，是非常成熟，又極其完美的藝術(shù)。是所有書(shū)法的源頭，我們有必要傳播，讓更多人去了解它，欣賞它，學(xué)習它…

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