北京西海附近景點(diǎn) - 北京西海在什么地方

導讀：北京西海附近景點(diǎn) - 北京西海在什么地方 1. 北京西海在什么地方 2. 北京有西海嗎 3. 北京的西海在什么地方 4. 北京市西海的地理位置 5. 北京北海西邊是什么地方 6. 北京西海屬于哪個(gè)區 7. 中國西海在哪 8. 西北海在哪里 9. 北海西海在哪里?在哪里? 10. 北京后海西海的地圖

1. 北京西海在什么地方

西海，即青海湖。北海，有三：其一，廣西地市級；其二，古稱(chēng)中國極北極西地區，多冰雪，如蘇武北海牧羊；其三，在北京市，如北海公園。因此，西海，北海都非真正意義上的海。

2. 北京有西海嗎

答案: 西城區西海南沿,根據西城區規劃,西海南沿,由拆遷計劃,會(huì )逐步實(shí)施拆遷、改造。 西海南沿 地址:北京市西城區 西海南沿/辛勤胡同(路口)

3. 北京的西海在什么地方

北京后海附近還有西海什剎海，西海和什剎海都是環(huán)境不錯的地方，有水夏天非常涼快，后海也是北京人喜歡溜的地方，非常熱鬧，尤其是到晚上，有一些酒吧里面又唱又跳，還有音樂(lè )響起，后海到冬天的時(shí)候，還有人工圍起的冰場(chǎng)，那里也很熱鬧，孩子們在冰上玩兒的很高興，嘻嘻打鬧，過(guò)愉快的一天

4. 北京市西海的地理位置

靠呀！

北京有海，分別是中海，南海，北海，什剎海，后海，西海。

中海和南海合稱(chēng)中南海，位于北京故宮西側，鰲玉橋以南，面積約1500畝。

北海在故宮的西北面，景山西側，與中海南海合稱(chēng)“前三海”。

在往北就是什剎海，毗鄰北京城中軸線(xiàn)，由前海，后海，西海組成，也被稱(chēng)作"后三海"。

5. 北京北海西邊是什么地方

什剎海，是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區、北京市歷史文化保護區。位于市中心城區西城區，毗鄰北京城中軸線(xiàn)。

什剎海包括前海、后海和西海，三個(gè)水域及臨近地區，與前三海相呼應，俗稱(chēng)后三海。

什剎海也寫(xiě)作“十剎海”，四周原有十座佛寺，故有此稱(chēng)。清代起就成為游樂(lè )消夏之所，為燕京勝景之一。

后海與什剎海是在同一個(gè)地方，北海和后海是什剎海的一個(gè)組成部分。

什剎海，水域面積33.6萬(wàn)平方米，是北京內城一處具有開(kāi)闊水面的開(kāi)放型景區，也是北京城內面積最大，在北京城規劃建設史上占有獨特的地位。

所以后海與什剎海沒(méi)有區別。

6. 北京西海屬于哪個(gè)區

德勝門(mén)在北京2環(huán)

德勝門(mén)是明清北京城內城九門(mén)之一，

德勝門(mén)是通往塞北的重要門(mén)戶(hù)，北方按星宿屬玄武，玄武主刀兵，明清朝時(shí)，出兵打仗，一般都從北門(mén)出城，所以德勝門(mén)素有軍門(mén)之稱(chēng)，明代永樂(lè )皇帝北征、清代康熙皇帝平定噶爾丹叛亂、乾隆皇帝鎮壓大、小和卓叛亂都是出師德勝門(mén)。

7. 中國西海在哪

西邊木有海呀親，真是汗水化作海了，樓主連這也不知道……另外，我們現在木有北海，只有東、南、勃、黃海。

我們的北海，應該是古代的鯨海，即現在世稱(chēng)曰本海哪個(gè)海，不過(guò)我們現在木有鯨海出海口了。

8. 西北海在哪里

鳳凰不周山為古代傳說(shuō)中的山名，最早見(jiàn)于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子。”據王逸注《離騷》，高周注《淮南子·道原訓》均考不周山在昆侖山西北。這個(gè)不周山即今日昆侖山西北部的帕米爾。相傳不周山是人界唯一能夠到達天界的路徑，只可惜不周山終年寒冷，長(cháng)年飄雪，非凡夫俗子所能徒步到達

據傳說(shuō)，顓頊是黃帝的孫子，號高陽(yáng)氏，居子帝五（今河南濮陽(yáng)附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統治的地盤(pán)也大了很多，北到現在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的地城。古代歷史書(shū)上描寫(xiě)說(shuō)，傾項視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。

　　但是顓頊也辦過(guò)不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規定婦女在? ?上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說(shuō)，但是說(shuō)明了在顓頊那個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會(huì )過(guò)取代了母系氏族社會(huì )，男子在社會(huì )上的權威已經(jīng)確立。

　　與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說(shuō)他是二人首蛇身，長(cháng)著(zhù)滿(mǎn)頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。

　　據說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現在今天的河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)主要從事農業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)做出過(guò)貢獻的人。

　　共工有個(gè)兒子叫后土，對農業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認為挖下洼地墊高可以擴大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)大有好處。

　　顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為，在部族中至高無(wú)上的權威是自己，整個(gè)部族應當只聽(tīng)從他一個(gè)人的號令，共工氏是不能自作主張的。他以這樣做會(huì )讓上天發(fā)怒為理由，反對共工氏實(shí)行他的計劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實(shí)際上是對部族領(lǐng)導權的爭奪。

　　要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強;論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時(shí)的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，認為共工氏一平整土地，真的會(huì )觸怒鬼神，引來(lái)災難，因此顓頊得到了多數民眾的支持。

　　共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅強決心。

　　共工氏駕起飛龍，來(lái)到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見(jiàn)不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來(lái)。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動(dòng)，河川變流。原來(lái)這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著(zhù)大地的繩子也崩斷了，只見(jiàn)大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。

　　共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師 (司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說(shuō)"蒼天后土在上"，就談的是他，由此可見(jiàn)人們對他們的敬重。

　　關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。前邊講的幾個(gè)神話(huà)，說(shuō)明在那時(shí)我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不了解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng )造了神話(huà)傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話(huà)中盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等等傳奇人物來(lái)。

9. 北海西海在哪里?在? ?里?

你指的是班公錯上的中國海拔最高的海軍部隊吧？那里被稱(chēng)為西海艦隊（好像是民間的稱(chēng)呼）在青海，中印的邊境地區。要是北海艦隊那就是在青島有駐軍，因為北海艦隊負責黃海、渤海的防務(wù)，主要任務(wù)就是守衛北京的海上門(mén)戶(hù)。

10. 北京后海西海的地圖

北京西海水源來(lái)自密云水庫。

北京城中的“海”指的其實(shí)就是“湖”，將“湖”當成蒙語(yǔ)中的海(有湖泊之意)的意思。

北京城內有六海，分別是后三海(西海、后海、前海)和前三海(北海、中海、南海)。

六個(gè)相互連通的湖泊組成了北京城內的水系。

這六片海是永定河(高粱河)故道的洼地，后因潴水而形成的湖泊，金代稱(chēng)白蓮潭；元代位于都城中部，其北部稱(chēng)積水潭或海子，南部稱(chēng)太液池(只有北海和中海，沒(méi)有南海)；明清時(shí)北部稱(chēng)什剎海，南部仍稱(chēng)太液池(含南海)；民國時(shí)期北部稱(chēng)什剎西海、什剎后海、什剎前海、簡(jiǎn)稱(chēng)西海、后海、前海，南部則稱(chēng)北海、中海和南海，中海、南海又合稱(chēng)中南海，大致已形成現在六海格局。

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