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        徐霞客利用什么交通工具,走了那么多地方?

        主要交通工具是鞋子,還有舟、馬、轎子、輔助工具有杖。輔助條件有擔(dān)夫,游歷途中有人饋贈(zèng)錢財(cái)。吃住多在寺廟、農(nóng)家、旅館。

        關(guān)于鞋子,徐霞客《滇游日記六》:十一日,飯后,覺左右拇指不良,為皮鞋所窘也。

        關(guān)于舟:《游武彝山日記》:出崇安南門,覓舟。

        命移舟十里。

        下舟,掛帆二十里,返崇安。

        《游嵩山日記》:不若陸行舟返,為時(shí)較速。

        《游太華山日記》:初十日,五十里,下蓮灘。大浪撲入舟中,傾囊倒篋,無不沾濡。

        關(guān)于馬:徐霞客《游天臺(tái)山日記》:馬首西向臺(tái)山…舍騎步行。

        《游太和山日記》:十三日,騎而南趨,石道平敞。

        《粵西游日記三》:二十六日,凌晨飯。久之,始有夫兩人、馬一匹。

        各于馬上拱手揖而東行。

        《粵西游日記四》:十四日,晨起,陰云四布,即索騎游東巖。

        《黔游日記一》:而又無騎換,騎夫不肯前,余強(qiáng)之暗行。西北半里,有溪自東而西,橫堰其中,左右深淵。由堰上北度,馬蹄得得,險(xiǎn)甚。

        關(guān)于轎子:《粵西游日記三》:二十六日,得兩肩輿,(十夫)。由州治前西行。

        關(guān)于杖:《游黃山日記》,扶杖望硃砂庵而登。

        《游恒山日記》:十一日,風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗,策杖登岳。

        關(guān)于擔(dān)夫:《浙游日記》:初五日,雞再鳴,令僮起炊。催熟而歸宿之擔(dān)夫至。

        《滇游日記四》:既別,一里半,下至峽中。令肩行李者者逾南澗

        初二日,余欲西行,往期阮仁吾所倩擔(dān)夫。

        《滇游日記十二》:初六日,晨起而飯。其夫至,付錢整擔(dān)而行。

        關(guān)于有人饋贈(zèng)錢財(cái),《滇游日記十》:十二日,禹錫饋兼金。

        徐霞客未及花甲病故,大半生游歷中國(guó)多半版圖,其艱辛不言而喻。游歷的主要交通工具根據(jù)徐霞客自己的游記日記來看,鞋子是最多的,當(dāng)然,日記中不會(huì)多寫鞋。乘舟歷水路最多,其次是騎馬。登山險(xiǎn)徑經(jīng)常拄杖。個(gè)人有跟從侍僮,路途中常常雇挑夫,坐轎子實(shí)際是山道上所用滑竿之類簡(jiǎn)易轎子。

        誠邀,平民之宴為你解答。

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        徐霞客家庭環(huán)境如何?可以說自幼衣食無憂,但到了后期家族也逐漸沒落。當(dāng)他在實(shí)現(xiàn)“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志過程中,前后半生是不一樣的。古代沒有高鐵、沒有飛機(jī),就連有個(gè)馬車,也不是平民所能享有的。徐霞客一生游歷時(shí)間達(dá)24年,足跡遍及今全國(guó)19個(gè)省、市、自治區(qū),行程超過5萬公里。從這個(gè)省到那個(gè)省,單靠用雙腿行走是完不成的,必須要借助其他交通工具。

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        徐霞客旅游的目的是什么?他不是簡(jiǎn)單的游山玩水,他在無形之中創(chuàng)造了一個(gè)傳奇,古代明朝的民風(fēng)民情盡在? ??的閱歷之中,他從中獲得了從未有過的滿足與成就。堪稱古代中華第一人。

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        徐霞客的成就是怎么獲得的?這也是我們回答這個(gè)問題的重點(diǎn)。你坐船坐轎地走馬觀花,能收獲什么,只是皮毛而已。靠什么呢,只有腳踏實(shí)地,實(shí)地丈量,在深入中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中感悟,在感悟中升華。因此,徐霞客這一路主要的交通工具還是他的兩條腿。據(jù)統(tǒng)計(jì)在《徐霞客游記》中,“行”以及“走”、“布”等字出現(xiàn)的數(shù)量占所有交通類關(guān)鍵字的比例超過70%。就是說,徐霞客一生游歷的5萬公里,70%是靠雙腿走出來的。可謂是中華第一驢友!

        大家感覺如何?共同探討一下。

          

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