馬鞍山詩(shī)城人家景點(diǎn) 馬鞍山詩(shī)城的由來
導(dǎo)讀：馬鞍山詩(shī)城人家景點(diǎn) 馬鞍山詩(shī)城的由來 1. 馬鞍山詩(shī)城的由來 2. 馬鞍山詩(shī)城的由來故事 3. 馬鞍山為什么叫詩(shī)歌之城 4. 馬鞍山為什么被譽(yù)為詩(shī)城 5. 馬鞍山詩(shī)城的由來和歷史 6. 馬鞍山的詩(shī)歌文化 7. 馬鞍山的詩(shī)人
1. 馬鞍山詩(shī)城的由來
馬鞍山（Maanshan）是安徽省地級(jí)市，簡(jiǎn)稱“馬”，位于安徽省東部、長(zhǎng)江下游，下轄地區(qū)包括3個(gè)區(qū)、3個(gè)縣，面積約4049平方公里，別名太平、鋼城、詩(shī)城。
馬鞍山自古就有“金陵屏障、建康鎖鑰”之稱，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，著名景點(diǎn)有褒禪山、采石磯、雨山湖等。
2. 馬鞍山詩(shī)城的由來故事
聚山納川，一馬當(dāng)先。馬鞍山市有九山環(huán)一湖的地理風(fēng)貌，風(fēng)景優(yōu)美，馬鞍山是一座鋼鐵城市，擁有中國(guó)寶武馬鋼大型鋼鐵集團(tuán)，馬鞍山還是一座詩(shī)城，詩(shī)仙李白落葬此地，因此，每年這里將舉辦中國(guó)吟詩(shī)節(jié)，來自世界各地的詩(shī)歌愛好者聚集一堂，用詩(shī)歌抒發(fā)情感，暢想未來，描繪美好的生活，贊美偉大的祖國(guó)。
3. 馬鞍山為什么叫詩(shī)歌之城
1、四線城市，馬鞍山，簡(jiǎn)稱“馬”，是安徽省地級(jí)市，位于安徽東部、蘇皖交匯地區(qū)，是合肥都市圈、南京都市圈核心層城市、長(zhǎng)三角城市群成員城市、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線城市、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)門戶城市；轄3區(qū)3縣，總面積4049平方公里。
2、馬鞍山橫跨長(zhǎng)江、接壤南京，自古就有“金陵屏障、建康鎖鑰”之稱。早在六朝時(shí)期，許多名公巨卿、賢達(dá)雅士就流連駐足馬鞍山，留下眾多古跡和文化遺存。先后獲得全國(guó)文明城市國(guó)家公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)試點(diǎn)城市、全國(guó)科技興市試點(diǎn)城市、皖南國(guó)際旅游文化示范區(qū)、首批國(guó)家信息消費(fèi)示范城市、中國(guó)詩(shī)歌之城等殊榮。
4. 馬鞍山為什么被譽(yù)為詩(shī)城
馬鞍山是安徽省地級(jí)市，簡(jiǎn)稱“馬”，位于安徽省東部、長(zhǎng)江下游，下轄地區(qū)包括3個(gè)區(qū)、3個(gè)縣，面積約4049平方公里，2019年常住人口達(dá)到236.1 萬(wàn)人，別名太平、鋼城、詩(shī)城。
馬鞍山市截至2017年底，馬鞍山市下轄3個(gè)市轄區(qū)、3個(gè)縣。市政府駐地太白大道2008號(hào)。
5. 馬鞍山詩(shī)城的由來和歷史
Anhui Tour - Colorful Stones Rock (Caishiji)
Anhui Tour - Colorful Stones Rock
Rising precipitously beside the rolling Yangtze River seven kilometers southwest of Ma'anshan City,Anhui Province,this rock used to be called Bull Islet Rock (Niuzhuji) because a legendary gold bull is said to have appeared here in ancient times.條萊垍頭
6. 馬鞍山的詩(shī)歌文化
此線路是南京出游,需要您從家前往南京機(jī)場(chǎng)自取機(jī)票乘坐飛機(jī)到達(dá)昆明之后導(dǎo)游接團(tuán)。
7. 馬鞍山的詩(shī)人
一是馬鞍山系李白一生中多次游歷之地和終老之鄉(xiāng)，詩(shī)? ??與此地的關(guān)系千絲萬(wàn)縷，應(yīng)該進(jìn)行研究和探討，其詩(shī)文也值得探驪和鑒賞，沒有這些研究與探驪，整個(gè)李白研究便大不完整；二是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，由于儒家溫順敦厚的教條始終處于被崇尚和占統(tǒng)治的地位，故而李白研究遠(yuǎn)不如杜甫研究，一直顯得薄弱和滯后。
現(xiàn)在，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，這些束縛沒有了，厚積薄發(fā)，于是便不斷出現(xiàn)新的浪潮。
而由于李白墓在青山是千古以來文人向往之地，故其時(shí)時(shí)成為研究浪潮的發(fā)源地和旋流中心，也就不足奇怪。
三是李白詩(shī)歌藝術(shù)成就確如唐代當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰所說：“自三代以來，風(fēng)騷之后，馳驅(qū)屈宋，鞭撻揚(yáng)馬，千載獨(dú)步，唯公一人。
”“唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化與欠。
”不唯如此，李白在詩(shī)歌和其行為中，所表現(xiàn)出來的思想，同樣可稱為“千載獨(dú)步”。
著名已故學(xué)者裴斐教授《在紀(jì)念李白逝世1225周年大會(huì)暨馬鞍山李白紀(jì)念館新館開放典禮上的講話》有一段精彩的表達(dá)。
他說：李白是我國(guó)歷史上個(gè)性最鮮明的詩(shī)人，是同自己的時(shí)代、自己的人民聯(lián)系最緊密的詩(shī)人。
同時(shí)他也是全面繼承了我們民族文化遺產(chǎn)的詩(shī)人。
正因?yàn)檫@樣，他才能夠超越自己的時(shí)代和民族，成為今天深受世界人民喜愛的偉大詩(shī)人。
李白的鮮明個(gè)性，其顯著的特點(diǎn)就在于思想解放，熱愛人生，積極進(jìn)取，對(duì)于追求理想有獨(dú)特的熱情。
所以我覺得李白的思想性格是非常符合我們今天時(shí)代精神的。
這大概也是近年來李白研究特別活躍、李白紀(jì)念活動(dòng)特別興旺的一個(gè)重要原因。
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