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        韓國(guó)唐津市景點(diǎn) 日本唐津市地圖

        導(dǎo)讀:韓國(guó)唐津市景點(diǎn) 日本唐津市地圖 1. 日本唐津市地圖 2. 京津唐地區(qū)簡(jiǎn)圖 3. 河津市內(nèi)地圖 4. 津唐運(yùn)河地圖 5. 日本津川地圖 6. 日本河津町地理位置 7. 京津唐地區(qū)地圖 8. 日本大津市地圖

        1. 日本唐津市地圖

        武漢位于河北省唐山市的南偏西方向,總距離是1250.74公里,總耗時(shí)13.9小時(shí),油費(fèi)750元,路橋費(fèi)610元,總費(fèi)用是1360元,途經(jīng)高速路況:武英高速路況,武麻高速路況,滬蓉高速路況,大廣高速路況,黃石高速路況,京滬高速路況,津滄高速路況,濱石高速路況,長(zhǎng)深高速路況,唐津高速路況。


        2. 京津唐地區(qū)簡(jiǎn)圖

        四橫京滬京津京漢隴海六縱京廣京九京昆京烏京沈蘭成


        3. 河津市內(nèi)地圖

        陜西和山西自古是秦晉之好,兩省交界是以黃河為界,黃河以東是山西,黃河以西是陜西,從起點(diǎn)到陜西省韓城市與山西河津之間的禹門口共有700多公里長(zhǎng)。它將中華腹地的肥原沃野——黃土高原一分為二。由于古時(shí)峽谷以西為秦國(guó),以東為晉國(guó),因此,大峽谷被稱為秦晉峽谷。

        山西省西部以黃河與陜西省分界,南部以中條山和黃河與河南省為界,東部以太行山與河北省為界,北部以長(zhǎng)城與內(nèi)蒙古自治區(qū)為界。山西,因居太行山之西而得名,簡(jiǎn)稱晉,又稱三晉,古稱河?xùn)|,省會(huì)太原市。山西東依太行山,西、南依呂梁山、黃河,北依長(zhǎng)城,與河北、河南、陜西、內(nèi)蒙古等省區(qū)為界,柳宗元稱之為表里山河。

        在中華人民共和國(guó)的版圖上,除了川藏和陜晉之間的分界線外,再也找不到完全以自然河流作為省際分界線的境況。

        奔騰的黃河為關(guān)系密切的山陜兩省提供了長(zhǎng)達(dá)734.2公里近乎完美的分界線,也幫助這對(duì)兄弟規(guī)避了不少因分界線不明確而導(dǎo)致的轄境紛爭(zhēng)——這種紛爭(zhēng)在中國(guó)其他省份很是常見。


        4. 津唐運(yùn)河地圖

        北京、天津、河北省、山東省、江蘇省、浙江省、四省二市 , 全長(zhǎng)1782公里。

        京杭大運(yùn)河貫通之后以其特有的溝通功能將全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)重心連接在一起,將不同江河流域的生產(chǎn)區(qū)域聯(lián)系在一起。封建王朝當(dāng)權(quán)者以它為基礎(chǔ)建立了將各地物資輸往都城的歷時(shí)千年的漕運(yùn)體系,維持著王朝的生命。

        漕運(yùn)之中圍繞運(yùn)河的水運(yùn),相關(guān)的漕糧調(diào)配、收繳、發(fā)送、押運(yùn)、下卸、進(jìn)倉(cāng)儲(chǔ)備等方面,在實(shí)際的過(guò)程中從實(shí)際出發(fā)不斷因地制宜更新發(fā)展,使得漕運(yùn)體系發(fā)展起來(lái),幾經(jīng)變化。每一變化都是總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)實(shí)事求是解決問(wèn)題發(fā)展而來(lái)。如唐朝宰相裴耀卿改“直達(dá)運(yùn)輸法”為“分段運(yùn)輸法”,即水通則漕運(yùn),水淺則儲(chǔ)倉(cāng),設(shè)糧倉(cāng)于運(yùn)河沿岸。這樣,漕船既不停滯,漕糧也無(wú)損耗,極大提高漕運(yùn)量。

        唐后期在“分段運(yùn)輸法”的基礎(chǔ)上創(chuàng)“轉(zhuǎn)搬法”分段接運(yùn),改民運(yùn)為官運(yùn),改散運(yùn)為標(biāo)準(zhǔn)麻袋盛裝,船只編組等等,集裝化系統(tǒng)化運(yùn)輸。

        建立漕運(yùn)獎(jiǎng)勵(lì)制度,以鹽利為漕傭,解決漕運(yùn)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。這些創(chuàng)新切實(shí)促進(jìn)漕運(yùn)的發(fā)展。宋、元、明、清在漕運(yùn)方面根據(jù)運(yùn)河的實(shí)際狀況也不斷革新方法,以便更好地發(fā)揮運(yùn)河的作用。

        統(tǒng)治者對(duì)運(yùn)河的使用到明清時(shí)期也發(fā)生著務(wù)實(shí)的變化。明清時(shí)代,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的市場(chǎng)行為日益增多,南北物資交流的需求大增,漕運(yùn)一方面帶動(dòng)刺激了運(yùn)河沿岸商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展,另一方面,漕運(yùn)本身越來(lái)越商業(yè)化。先是漕運(yùn)中私帶貨物,由少到多。朝廷見禁不住,轉(zhuǎn)而主動(dòng)明確允許漕船北上時(shí)可以附帶一定的貨物,漕船南返時(shí)允許載客運(yùn)輸。這種漕運(yùn)政策的變化是政府務(wù)實(shí)的做法。

        一方面,漕船走私已是既存事實(shí),沒(méi)法遏止,另一方面可以補(bǔ)貼漕工的生計(jì),同時(shí),官紳大賈們也有這種需求。漕船所帶貨物數(shù)額日益增長(zhǎng),漕船貿(mào)易日趨活躍,運(yùn)河沿岸興起了很多商業(yè)城鎮(zhèn)。如通州、直沽(即天津)、滄州、 德州、臨清、徐州、淮安等。南方的絲綢、茶葉、糖、竹、木、漆、陶瓷等源源不斷運(yùn)往北方,北方的松木、皮貨、煤炭、雜品等也不斷由運(yùn)河南下。

        大運(yùn)河雖為漕運(yùn)所開,但當(dāng)時(shí)代對(duì)之有商運(yùn)需求時(shí),統(tǒng)治者也與時(shí)俱進(jìn)使之成為商運(yùn)之河、民運(yùn)之河。


        5. 日本津川地圖

        1584年

        世紀(jì):16世紀(jì),年代:1580年代,年份:1584年 ,傳統(tǒng)紀(jì)年: 年號(hào):明神宗萬(wàn)歷十二年,農(nóng)歷年:甲申亥年。

        大事記

        1、沖田畷之戰(zhàn)——天正十二年(1584年)

        2、1584年 小牧長(zhǎng)久手之戰(zhàn)

        本能寺之變后,羽柴秀吉儼然以織田家的繼丞人自居 。1583年,秀吉在北近江的賤之岳 大敗織田家的首席老臣柴田勝家,勝家自盡。次月,秀吉逼與柴田聯(lián)盟的信長(zhǎng)三子信孝自盡。 此時(shí)身處伊勢(shì)的信長(zhǎng)二子信雄擔(dān)心與弟弟的相同下場(chǎng),于是同三河的德川家康聯(lián)盟。

        3、1584年3月6日,在家康的暗中唆使下,信雄誅殺了有與秀吉暗通嫌疑的岡田、津川、淺井三名老臣,公開與秀吉反目。3月7日,家康率三河軍團(tuán)8200人從浜松城出發(fā),13日進(jìn)入信雄的清州城,先期開始了大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。

        4、1584年朱載堉 (yu)著《律呂精義》出版,提出十二平均律 1592年程大位撰算法統(tǒng)宗最早記載使用珠算方法開平方和開立方。

        5、豐臣秀吉1584年,與其合作的信長(zhǎng)次子織田信雄聯(lián)合德川家康反對(duì)秀吉,羽柴軍便與兩人展開史稱小牧·長(zhǎng)久手之戰(zhàn)的戰(zhàn)事。

        6、培根住進(jìn)了葛萊法學(xué)院,一面攻讀法律,一面四處謀求職位。 1582年,他終于取得了律師資格,1584年當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。

        7、暹羅對(duì)緬甸作戰(zhàn),這是歷史上最大的一次戰(zhàn)象戰(zhàn)斗,緬甸戰(zhàn)勝,從此從暹羅獨(dú)立。

        8、利瑪竇繪制第一張中文世界地圖《山海輿地圖》。

        9、阿爾漢格爾斯克建城。

        10、定陵開建。

        11、3月17日——英山地震。

        12、3月18日——費(fèi)多爾·伊萬(wàn)諾維奇繼為俄羅斯帝國(guó)沙皇。


        6. 日本河津町地理位置

        第一集:北區(qū)赤羽的珍珠雞和鰻魚蓋飯

        第二集:神奈川縣橫濱市日出町的生姜爆豬肚和啪當(dāng)面

        第三集:靜岡縣賀茂郡河津町 附帶生芥末的芥末蓋飯

        第四集:文京區(qū)江戶川橋魚店的西京醬料燒銀魚

        第五集:中野區(qū) 東中野的鐵鍋燒羊肉和拉條子

        第六集:板橋區(qū) 板橋的烤肥腸

        第七集:目黑區(qū) 駒場(chǎng)東大前的蒜香口蘑和奶油焗牡蠣

        第八集:臺(tái)東區(qū)鶯谷的牛油果炸雞肉餅和雞肉飯

        第九集:練馬區(qū) 小竹向原的烤豬肉三明治和意式香腸

        第十集:荒川區(qū)西尾久的炎之酒鍋和小麥山藥拌飯

        第十一集:十日町市汽車餐廳的燉牛肉和什錦石鍋飯

        第十二集:品川區(qū)大井町的生拌沙丁魚和手握壽司


        7. 京津唐地區(qū)地圖

          我國(guó)共有21個(gè)鄰國(guó)(陸地相鄰的15個(gè),隔海相望的6個(gè))、34個(gè)省級(jí)行政單位,數(shù)量大,難記憶。但你只要掌握了以下兩首歌訣,問(wèn)題便可迎刃而解。

          (一)

          十五鄰國(guó)陸上環(huán),

          俄國(guó)蒙古和朝鮮;

          哈吉塔巴阿富汗,

          印尼錫不緬老南。

          隔海六國(guó)要記全,

          印尼馬文菲日韓

          (二)

          三十四省記不難,

          黑吉遼,蒙新甘;

          陜寧青藏云貴川,

          兩廣兩湖兩河山;

          港澳蘇浙閩皖贛,

          京津滬渝臺(tái)海南。

          對(duì)照地圖即可看出,這兩首歌訣最大的特點(diǎn)是:各鄰國(guó)位置依次排列(先從我國(guó)北部和東部,然后由西部向南部),各省份在大體按照位置排列(先東北,然后由西向東)的同時(shí),又照顧了人們的傳統(tǒng)? ?慣(如四個(gè)直轄市、兩個(gè)海島省份、兩個(gè)特別行政區(qū)分別排在一起)。掌握這兩首歌訣,要注意結(jié)合地圖。這樣,你就可在記住各鄰國(guó)、各省份名稱的同時(shí),還能掌握它們的相關(guān)位置。

          我國(guó)陸疆長(zhǎng)兩萬(wàn)

          十五鄰國(guó)緊相連

          朝、俄、蒙古、哈薩克

          吉、塔斯坦、阿富汗

          巴、印、尼、錫和不丹

          緬甸、老撾、接越南

          逆時(shí)針?lè)较?5陸上臨國(guó)


          朝俄蒙古哈吉塔,

          阿巴印尼錫不丹,

          緬甸老撾和越南,


          海上六國(guó)


          日本韓國(guó)菲律賓,

          文馬印尼隔海連。

          朝俄蒙,哈吉塔,

          阿巴印尼錫不丹,

          南疆鄰國(guó)有三個(gè),

          緬甸老撾和越南。


        8. 日本大津市地圖

        如果你問(wèn)一個(gè)外國(guó)人“你最喜歡中國(guó)的哪一段歷史?”他八成會(huì)說(shuō):“三國(guó)。”

        “三國(guó)”題材的小說(shuō)、游戲、漫畫、電影,暢銷全球,即便是對(duì)中國(guó)歷史不感興趣的外國(guó)人,也多多少少聽過(guò)幾個(gè)三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰。

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        錦里

        只有短短幾十年歷史的“三國(guó)”,早已成為中國(guó)文化輸出的標(biāo)桿。

        而四川,更是與“三國(guó)”中的蜀國(guó)有著不解之緣:

        成都作為三國(guó)時(shí)期蜀漢都城,三國(guó)文化遺存就有46處:武侯祠、錦里、洛帶、黃龍溪、衣冠廟、落鳳坡、牧馬山……

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        德陽(yáng)、綿陽(yáng)、廣元、南充、宜賓、西昌等地,都流傳著“三國(guó)”的故事。

        不少在四川舉辦的中外交流活動(dòng)中,“三國(guó)”成了除大熊貓、川菜之外,出現(xiàn)頻率最高的詞匯。

        “三國(guó)”究竟有多迷人?從世界各地粉絲的反應(yīng),我們可以窺之一二:

        日本:諸葛亮成國(guó)民偶像

        “三國(guó)”不光是中國(guó)家喻戶曉的歷史,也是日本的國(guó)民故事。

        “三國(guó)”在日本的走紅,是有國(guó)民基礎(chǔ)的。

        作家吉川英治,根據(jù)《通俗三國(guó)志》等譯本,用現(xiàn)代感覺進(jìn)行再創(chuàng)造,糅合日本本土風(fēng)格,寫作了一部《三國(guó)志》一炮而紅,成為日本的“國(guó)民文學(xué)”。

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        日本《三國(guó)志》

        之后“三國(guó)”就成了日本文藝創(chuàng)作者們?cè)丛床粩嗟撵`感來(lái)源,動(dòng)畫、游戲、漫畫版《三國(guó)志》相繼面世:

        橫山光輝創(chuàng)作的《三國(guó)志》漫畫,共售出7000萬(wàn)冊(cè)。

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        光榮出品的“三國(guó)志”系列游戲,至今已有14代,是最長(zhǎng)壽的游戲系列之一。

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        東映動(dòng)畫制作史上最大制作——?jiǎng)?chǎng)版《三國(guó)志》,時(shí)長(zhǎng)7個(gè)小時(shí),耗資14億日元,影片一共使用了一萬(wàn)九千名臨時(shí)演員,為了拍攝諸葛亮北伐中原,給2000人穿上了鎧甲。

        為了引進(jìn)央視版《三國(guó)演義》,日本人開出了一萬(wàn)美元一集的價(jià)錢,并且再投入一萬(wàn)美元一集進(jìn)行翻譯。

        可以說(shuō),“三國(guó)”故事陪伴了幾代日本人成長(zhǎng)。

        光玩游戲、看漫畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對(duì)“三國(guó)”愛得如癡如醉的日本粉絲,他們將目光轉(zhuǎn)向了正統(tǒng)歷史,自發(fā)成立了一個(gè)個(gè)“三國(guó)”后援會(huì),他們考證“三國(guó)”里的史實(shí),謎團(tuán),收集“三國(guó)”名言,繪制“三國(guó)”地圖,編制“三國(guó)”大詞典,立志要成為“三國(guó)”十級(jí)學(xué)者。

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        日本街頭有不少“三國(guó)”元素

        “三國(guó)”在日本有這么一大批能氪金、有文化、愛買周邊、能辦活動(dòng)的忠實(shí)粉絲,妥妥的“頂流”待遇。

        而在“三國(guó)”天團(tuán)中,日本人公認(rèn)的C位非諸葛亮莫屬。

        在他們看來(lái),諸葛亮就是“三國(guó)”故事的核心,沒(méi)了他就寫不下去。

        讓“三國(guó)”在日本走紅的吉川英治曾說(shuō):“孔明一死,呵筆的興致和氣力頓時(shí)都淡弱了,無(wú)可奈何。”《三國(guó)志》只能就此完結(jié)。

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        吉川英治《三國(guó)志》

        不只是他,幾乎所有的日本版“三國(guó)”故事都是到諸葛亮之死便戛然而止。

        諸葛亮在日本的國(guó)民認(rèn)可度也非常高。

        十幾年前,日本雜志《周刊文春》對(duì)當(dāng)代日本人最崇拜的百位名人做了一次調(diào)査,諸葛亮在所有中國(guó)名人中排名第一。

        如果一個(gè)日本人被人說(shuō)像諸葛亮,那是至高無(wú)上的評(píng)價(jià)。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的天才軍師竹中重治,就以“今孔明”稱號(hào)聞名。

        此外,諸葛亮的死忠粉們?cè)凇皯?yīng)援”上可謂盡心盡力——

        花車游街:日本滋賀縣,每年都要舉行節(jié)慶——“大津祭”,壓軸節(jié)目是二十多位壯漢拉著高達(dá)兩層樓的花車在主要街道游行,其中有一輛車就以“孔明”命名。

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        滋賀縣的花車游街

        樹碑:每當(dāng)諸葛亮誕辰日來(lái)臨,就不時(shí)有日本人掏錢搞紀(jì)念活動(dòng)。五丈原武侯祠的“心外無(wú)刀”石碑,就是日本國(guó)際書畫院院長(zhǎng)野呂雅峰出資12萬(wàn)元,于1993年為紀(jì)念諸葛亮逝世1760周年所立。

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        “心外無(wú)刀”石碑

        寫作詩(shī)歌:紀(jì)念諸葛亮的日本詩(shī)《星落秋風(fēng)五丈原》曾收進(jìn)中學(xué)課本。

        除了諸葛亮,劉備、趙云、關(guān)羽等蜀漢人物也備受日本人推崇。

        位于成都的武侯祠,是劉備和諸葛亮君臣合祀祠廟,每年都有許多來(lái)自日本的游客為諸葛亮和劉備而來(lái)。

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        武侯祠的紅墻

        “三國(guó)”為何在日本引起如此熱烈的追捧?

        中國(guó)和日本均尊奉“仁義禮智信”,“三國(guó)”故事中,劉備寬厚是為仁,諸葛亮的計(jì)略是為智,這特別符合儒家的價(jià)值觀。

        劉關(guān)張的兄弟情、諸葛亮知其不可為而為之的悲劇英雄色彩,趙云的單騎救主,都是超越民族、超越歷史的閃光點(diǎn),在日本受到熱捧也不足為奇。

        韓國(guó):不和沒(méi)讀過(guò)“三國(guó)”的人說(shuō)話

        相比日本,韓國(guó)對(duì)“三國(guó)”的喜愛也不遑多讓。

        在韓國(guó)流傳著這樣兩句話:“不要和沒(méi)讀過(guò)‘三國(guó)’的人說(shuō)話。”“沒(méi)看過(guò)《三國(guó)志》就不算男人。”

        《三國(guó)演義》,就是韓國(guó)的“漢流”。

        大熱韓劇《新娘18歲》里,女主初次到男主家見長(zhǎng)輩,背誦了一段諸葛亮的《出師表》,贏得了長(zhǎng)輩們的稱贊,稱她有大家風(fēng)范。

        韓劇是一定程度上韓國(guó)生活的反映,由此可見諸葛亮在韓國(guó)的地位有多高。

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        韓國(guó)少年們讀著《三國(guó)演義》,中年人們則把“三國(guó)”人物視為企業(yè)導(dǎo)師兼MBA講師。

        韓國(guó)現(xiàn)代煉油公司出臺(tái)了一份長(zhǎng)達(dá)94頁(yè)的《倫理經(jīng)營(yíng)指南》,讓全公司都來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮光明正大、公私分明的品質(zhì)。

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        黃龍溪古鎮(zhèn)

        日韓之外,“三國(guó)”也在亞洲其他地區(qū)風(fēng)靡:《三國(guó)演義》曾入選泰國(guó)學(xué)校教材;柬埔寨人民因受《三國(guó)演義》的影響,在家中供奉關(guān)公;新加坡、馬來(lái)西亞曾參與“三國(guó)”相關(guān)電視劇的制作。

        中國(guó)與其相鄰東亞、東南亞,有著相似的文化背景,這些地區(qū)能夠接受并喜愛“三國(guó)”故事也是順理成章的。

        而文化風(fēng)俗與中國(guó)大相徑庭的歐美,也有不少忠實(shí)的“三國(guó)”粉。

        歐美:東方版《權(quán)力的游戲》

        在歐美,《三國(guó)演義》的地位相當(dāng)于東方版的《權(quán)力的游戲》,甚至更加優(yōu)秀、宏偉,是真正的史詩(shī)。

        《權(quán)力的游戲》早就因爛尾跌下神壇,《三國(guó)演義》才是真正的神作。

        打開推特,隨處可見這樣的言論:

        “《權(quán)力的游戲》應(yīng)該向1994版的《三國(guó)演義》電視劇學(xué)習(xí)。”

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        “一旦你讀過(guò)《三國(guó)演義》,就會(huì)覺得‘權(quán)游’像迪士尼電影。”

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        還有人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙懥宋恼隆稒?quán)力的游戲》能從1994版《三國(guó)演義》里學(xué)到什么?文中詳細(xì)對(duì)比了“權(quán)? ?”和“三國(guó)”的寫法、故事背景、人物設(shè)計(jì)。

        “丹妮莉絲有三條龍,而劉備的首席顧問(wèn)諸葛亮的綽號(hào)就是‘臥龍’,而且他很擅長(zhǎng)用火!”

        你以為這只是歐美人不滿《權(quán)力的游戲》的結(jié)局才借《三國(guó)演義》“捧一踩一”,不,他們?cè)跒椤叭龂?guó)”花錢出力上毫不含糊。

        有關(guān)“三國(guó)”題材的游戲,一上市就受到熱捧。

        2019年,英國(guó)游戲公司Creative Assembly開發(fā)的《全面戰(zhàn)爭(zhēng):三國(guó)》,質(zhì)量上乘,被歐美人評(píng)為神作。

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        一名“三國(guó)”粉在游戲的預(yù)告片下方化用“三國(guó)”名言留言道:“我的錢包,合久必分。”

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        因游戲入坑“三國(guó)”的粉絲,為了更快地完成“統(tǒng)一霸業(yè)”,開始挑燈夜戰(zhàn),惡補(bǔ)“三國(guó)”劇情,自發(fā)去油管(YouTube)上學(xué)習(xí)“三國(guó)”歷史,想借此在游戲中“稱王”。

        油管上的極簡(jiǎn)“三國(guó)”史視頻,剛出一個(gè)月播放量就達(dá)到458萬(wàn)了。

        在推特等社交平臺(tái),“三國(guó)”通們也能輕松贏得一眾粉絲轉(zhuǎn)贊評(píng)。

        這些歐美粉絲對(duì)“三國(guó)”的狂熱,其實(shí)由來(lái)已久,早在2003年,他們就建了個(gè)名叫Kong Ming的BBS交流學(xué)習(xí)心得。

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        而“三國(guó)”原著,也是入門教材。對(duì)歷史充滿考究精神的歐美粉,覺得譯作無(wú)法體現(xiàn)“三國(guó)”的精髓,就去亞馬遜上收集多個(gè)版本,有比較,才能有更深的理解。

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        一名外國(guó)的“三國(guó)”鐵粉向大家展示自己5個(gè)版本的譯作

        即使是文化背景完全不同的歐美國(guó)家,也會(huì)受到“三國(guó)”權(quán)謀、政治智慧以及眾多形象鮮明的英雄人物的感染,進(jìn)而喜歡上這段歷史。

        “三國(guó)”波瀾壯闊的歷史原型加上無(wú)數(shù)聰穎努力的創(chuàng)作者,讓三國(guó)文化歷久彌新,影響力遍布全球。

        無(wú)數(shù)外國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到中國(guó),重走三國(guó)遺跡,四川便是他們的目的地之一。

        四川,也敞開懷抱歡迎外國(guó)的“三國(guó)”粉絲,推出了蜀道三國(guó)非遺之旅、古蜀名鎮(zhèn)非遺之旅, 涵蓋了成都、廣漢、江油、劍門關(guān)、閬中、南充等多個(gè)城市。

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        閬中

        漢恒候祠(張飛死后謚為桓侯,葬于閬中)

        行走在這些城市,你能感受到濃濃的“三國(guó)”氣息撲面而來(lái),也許一塊不起眼的城墻,或是一段已經(jīng)荒廢的水渠,就承載著千年以前的蜀韻漢風(fēng)。

        也許在不遠(yuǎn)的未來(lái),“三國(guó)”故事會(huì)以更多形式流傳下去,成為全球人民共同的精神享受。


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