去福建旅游，必須打卡的景點(diǎn)之一，錯(cuò)過就可惜了
參觀土樓是去福建旅游的重要行程之一，客家土樓也稱福建土樓，具有經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、堅(jiān)固耐用、防御性強(qiáng)、冬暖夏涼等優(yōu)越性。以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大與結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)，被譽(yù)為世界民居建筑的奇觀。福建土樓總數(shù)達(dá)萬座以上，其中以永定縣、南靖縣和華安縣分布最多，共有3000多座。它們依山就勢、方圓各立、錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)出人與自然合而為一的美麗境界，是中華文明的一顆明珠，中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。2008年福建土樓46處被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄，包括初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、田螺坑土樓群、河坑土樓群、大地土樓群，以及衍香樓、振福樓、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓。
土樓的種姓聚居特點(diǎn)和建造特色，與客家人的歷史淵源有密切關(guān)系。客家人原本是中原一帶的漢民，因戰(zhàn)亂、饑荒等因素被迫南遷，到南宋時(shí)已歷近千年，輾轉(zhuǎn)萬里，漸漸地在閩粵贛三省邊區(qū)形成了客家民系。當(dāng)時(shí)客家人大多住在偏僻山區(qū)，為了抵御山林野獸、盜賊搶匪、土著襲擾，并且體現(xiàn)儒家思想下大家族共同生活的理想，因此建造了獨(dú)特的客家民居——土樓。
按照建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以分為兩種：內(nèi)通廊式土樓與單元式土樓。內(nèi)通廊式土樓內(nèi)，住戶擁有從底層到頂層的單元，從二層以上各房間門前有環(huán)形走馬廊，每層有四五部公用樓梯。單元式土樓沒有連貫各戶的走馬廊，土樓分割為一套套的垂直單元，各單元擁有獨(dú)立的門戶、庭院、樓梯。依照形狀則大致分為圓樓、方樓、五鳳樓，以及變形的凹字型、半圓型與八卦型等。其中以方樓與圓樓最為普遍，而且經(jīng)常方、圓并存。
福建土樓屬于集體性建筑，最大的特點(diǎn)就是造型壯觀。客家人用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆⒛酒ǔ蓡挝荩龠B成大屋，進(jìn)而壘起一座厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉，圍有獸圈，如遇戰(zhàn)亂盜匪，大門一關(guān)，自成天地。再加上冬暖夏涼，防風(fēng)抗震等特點(diǎn)，因此成為世代相襲、繁衍生息的家園。土樓是中原建筑的延續(xù)，堅(jiān)實(shí)的土墻集防御、居住于一體。土樓的外觀與內(nèi)院形成強(qiáng)烈對比：外觀──夯土墻、厚實(shí)、封閉、戒備森嚴(yán)的土筑堡壘；內(nèi)院──木梁柱、輕巧、開敞、充滿生活氣息的居住空間。穿過厚重的木門走進(jìn)土樓內(nèi)部，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里頭自成一個(gè)世界。
客家人重視立詩興禮，文教學(xué)術(shù)，濃厚的文化風(fēng)氣形成獨(dú)特的土樓文化。每座土樓都有寓意深遠(yuǎn)的樓名，嵌字對聯(lián)表達(dá)了樓內(nèi)居民立身處世的道德規(guī)范，顯示堅(jiān)忍不拔、開拓進(jìn)取的生命韌度，以及愛國愛鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)互助的同胞之情。他們在土樓內(nèi)設(shè)立學(xué)堂，以祖堂或祠堂作為學(xué)習(xí)場所，教育本樓學(xué)子和鄰近的子弟。雖然土樓被譽(yù)為世界民居的一朵奇葩，但這只是歷史過程中的一個(gè)產(chǎn)物，土樓已無法滿足現(xiàn)代人對居住品質(zhì)的要求。除了被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的土樓群，其他的終究隨著歲月侵蝕而衰頹傾倒崩塌。至于因應(yīng)觀光旅游而新建的土樓型建筑，除了乍看幾分神似的外觀，其實(shí)土樓最原始的精神已經(jīng)快消失殆盡了。
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