萬(wàn)載最早的“網(wǎng)紅”竟然是他？
“池塘生春草，園柳變鳴禽”
這句詩(shī)出自南北朝詩(shī)人謝靈運的《登池上樓》，作為山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者，將自然的美景融入詩(shī)歌之中，在當時(shí)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)。
謝靈運與萬(wàn)載
謝靈運不僅與中國詩(shī)歌史緊密相連，而且與萬(wàn)載縣緊密相連，對這個(gè)山城產(chǎn)生了非比一般的震撼。
謝靈運為東晉名將謝玄之孫。謝玄因淝水之戰立下赫赫戰功被封為康樂(lè )公，食邑萬(wàn)載。謝靈運因靈秀聰慧，深得謝玄歡喜，于是孫承祖爵，8歲的謝靈運就承襲為康樂(lè )公，食邑萬(wàn)載2000戶(hù)，世稱(chēng)謝康樂(lè )。萬(wàn)載也因謝靈運而增添不少光彩，就連萬(wàn)載縣的前身“康樂(lè )縣”名，也因謝靈運的封號而延續長(cháng)達309年。
謝靈運雖襲封康樂(lè )公，食邑萬(wàn)載，卻沒(méi)有在萬(wàn)載做過(guò)官。但萬(wàn)載人民十分崇敬他，建廟塑像、題詩(shī)作賦以表達對謝靈運的敬仰之情。在萬(wàn)載境內，以謝靈運之封號命名的祠、堂、橋、水等不下10多處，僅“康樂(lè )祠”就有3處。縣東北30里處有一條河，據傳謝靈運曾游覽過(guò)，為紀念他，萬(wàn)載人民將此河命名為“康樂(lè )水”，現在萬(wàn)載縣治所在地，也是以謝靈運封號命名的，叫“康樂(lè )鎮”。為承繼謝靈運的才氣文采，清代萬(wàn)載人在縣境內還建有“謝靈運讀書(shū)堂”兩座。
魂歸康樂(lè )，實(shí)墓只萬(wàn)載一處
萬(wàn)載縣史志辦負責人胡學(xué)正在編纂《萬(wàn)載縣志》時(shí)，從《萬(wàn)載南源謝氏族譜》中，發(fā)現謝靈運墓葬在邑北關(guān)外廠(chǎng)塘蓮花形卯山酉向。于是“按圖索驥”，在距縣城2公里的里泉村一個(gè)叫蓮花形的地方，果真找到了謝靈運墓。墓在小山頂上，墓旁翠竹掩映，墳堆不高無(wú)襯砌，墓形、墓碑完好無(wú)缺，碑文鐫刻得清清楚楚：“合族嗣孫某某立，始祖謝公諱靈運字公義墓，光緒七年春月重修。”
謝靈運襲封康樂(lè )公，萬(wàn)載人民供養了他，他死后魂歸康樂(lè )食邑，大概也是天意使然。宋代曾任江西轉運使的蔣之奇曾賦詩(shī)《萬(wàn)載》：“碧璋千層附城出，清江一條穿市飛。”聞?wù)f(shuō)當年謝康樂(lè )，云間飛屐去忘歸。”以記敘“謝公屐”，并表露了對謝靈運的深切懷念。
謝靈運陵墓的發(fā)現，具有重要的歷史文化和文物考古價(jià)值。目前，謝氏后人已將謝靈運墓修整一新，除讓祖先安息于九泉之下外，也將有利海內外人士和謝氏后裔前來(lái)瞻仰和憑吊。
一代文豪，后世敬仰
謝靈運的詩(shī)藝成就是杰出的，對中國詩(shī)歌發(fā)展的影響也是深遠的，確如沈約《謝靈運傳論》所言，是個(gè)“方軌前秀，垂范后昆”的大詩(shī)人。從這個(gè)意義上說(shuō)，謝靈運在中國詩(shī)歌史上的地位應不限于“元嘉之雄”，即便稱(chēng)之為“百代詩(shī)宗”亦不為過(guò)也。
“有才”者，無(wú)論什么時(shí)候都會(huì )被人稱(chēng)贊，受人敬仰。謝靈運的名字在中國文學(xué)的殿堂之上熠熠生輝，他的詩(shī)歌千百年來(lái)滋潤了多少學(xué)子，至今還令后世景仰。
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