貴陽(yáng)將恢復“八景”重現“九門(mén)四閣”，你都了解這些歷史嗎？
貴陽(yáng)“八景”是哪8景？
“九門(mén)四閣”又分別是哪里呢？
作為一個(gè)90后貴陽(yáng)人，
知道答案的小編可算得上是合格的“老貴陽(yáng)”了
hia~hia~
貴陽(yáng)“八景”和“九門(mén)四閣”都是歷史文化遺物，
代表著(zhù)歷史文化的底蘊；
近日，在政協(xié)貴陽(yáng)市第十二屆委員會(huì )第三次會(huì )議上，
民革貴陽(yáng)市委員會(huì )就此集體提交了
《關(guān)于恢復“貴陽(yáng)八景” 重現“九門(mén)四閣”的建議》的提案，
希望加大歷史文化遺產(chǎn)保護工作，
推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。
貴陽(yáng)歷史上有“明初貴陽(yáng)八景”、“清初貴陽(yáng)八景”、“民國貴陽(yáng)八景”，其中，“民國貴陽(yáng)八景”根據民國三十一年（1942年）《貴陽(yáng)市指南》記載，此八景為：
甲秀樓——始建于明萬(wàn)年二十六年(1598年)，至今已有四百多年的歷史，命名“甲秀”，是取“科甲挺秀”之意。是貴陽(yáng)市標志性建筑。
翠微閣——又名南庵、觀(guān)音寺、圣壽寺、萬(wàn)佛寺、忠烈祠、武候祠、翠微園等。位于浮玉橋南岸的翠微巷，內有拱南殿、翠微閣、龍門(mén)書(shū)院，桂舫亭等古建筑群。
鰲磯石——是南明河中一塊形如鰲的巨石，其甲秀樓建于其上。
浮玉橋——舊名南堤，江公堤，位于西湖路與翠微巷之間的南明河上，橋狀似玉帶浮于水面，故稱(chēng)浮玉，浮玉橋是貴陽(yáng)城區最長(cháng)的橋。
涵碧潭——位于浮玉橋甲秀樓前南明河中形成的一深淵，由于水色深碧，故得此名。
芳杜洲——位于南明橋與浮玉橋之間南明河中泥沙堆積的一塊沙洲。洲上長(cháng)有一種叫芳杜的小草(貴陽(yáng)人稱(chēng)為小草香附子)，得名芳杜洲。洲上綠草如茵，舊時(shí)為人們游憩場(chǎng)所，后因河中筑壩被水淹沒(méi)消失。
海潮寺——舊名水月寺，位于西湖巷水電廳附近，與翠微園隔河相望，原有小溪至此與南明河匯合，小橋流水，景物迷人，河灣一帶有小西湖之稱(chēng)。寺于解放前消失。
武候祠——建于明代，原址在今翠微園處，清順治十二年(1655年)，南明永歷九年，孫可望據黔，命部將高恩將武候祠遷至今甲秀廣場(chǎng)貴州電力網(wǎng)絡(luò )公司處，武候祠于民國十五年(1926年)修建貴州第一個(gè)電廠(chǎng)時(shí)拆掉。
■“九門(mén)”
老東門(mén)：明代稱(chēng)武勝門(mén)，清代稱(chēng)昭文門(mén)。在今文昌巷，文昌閣就建在老東門(mén)的月城上，尚存一段古城墻，墻高二丈七尺，城門(mén)曾被毀，前幾年修復。城門(mén)有聯(lián)：“樓佇蟾光先人座，山隨龍勢遠穿城”。
大南門(mén)：明代稱(chēng)朝京門(mén)，清代稱(chēng)迎恩門(mén)，這是通往貴州南部惠水、長(cháng)順、羅甸等地古驛道必經(jīng)之地。在今大南門(mén)南明橋北轉盤(pán)處，舊境不見(jiàn)，前幾年改建為大南街心花園，塑蘭花城雕。
次南門(mén)：明代稱(chēng)德化門(mén)，清代稱(chēng)廣濟門(mén)。城門(mén)在今都司路西端，原古城墻上建有回龍寺、關(guān)帝廟，解放后寺廟改建，墻長(cháng)雜草，一片荒涼。因居南偏西，名曰次南。次南門(mén)有聯(lián)：“排闥雙峰青對峙，繞城二水翠交流”。
大西門(mén)：明代稱(chēng)圣泉門(mén)，清代稱(chēng)振武門(mén)。在今交通街與瑞金中路交匯處。舊時(shí)門(mén)外多為菜地，市西一帶只有幾戶(hù)人家，河岸皆為稻田，城門(mén)不很熱鬧，但到市西的桂月寺、華家松山、后期的慈母園等都要由此經(jīng)過(guò)。有門(mén)聯(lián)：“近聽(tīng)河聲宜洗馬，遠窺山意欲搏獅”。
北門(mén)：明代稱(chēng)柔遠門(mén)，明代稱(chēng)布德門(mén)。在今噴水池，是舊城與新城的分界線(xiàn)，也是連接舊城和新城的通道。1927年周西成主政貴州，修城內馬路，城門(mén)被拆除，南北遂貫通。1929年毛光翔在此筑臺塑周西成銅像一座，俗稱(chēng)“銅像臺”，解放后改建為街心花園，如今成為各民族節日的慶典場(chǎng)所。有聯(lián)曰：“笙歌十里市中市，冠蓋千家城外城”。
威清門(mén)：俗稱(chēng)威西門(mén)，在今威清路，即黔靈西路上端。因此門(mén)可通威清衛(即今之清鎮縣。清鎮系由威清衛、鎮西衛各取一字合稱(chēng)得名)，有門(mén)聯(lián)：“蜂挺獅形爭巽位，嶺穿龍脈演乾爻”。
六廣門(mén)：在今中華北路與白鷺巷交匯處。此路是明代貴陽(yáng)通水西的要道，由此出門(mén)可通龍場(chǎng)(今修文)六廣河，城門(mén)因此得名。
洪邊門(mén)：也稱(chēng)紅邊門(mén)，在今普陀路與豆腐巷交匯處，因此門(mén)可通洪邊十二碼頭(即今開(kāi)陽(yáng))而得名。城門(mén)聯(lián)為：“隔嶺田耕烏黨近，插云山擁鹿疃高”。
小東門(mén)：也稱(chēng)新東門(mén)，在今黔靈東路與余家巷交匯處，因次于城內之東門(mén)而得名。城門(mén)有聯(lián)：“谷播元辰農待雨，花探上巳女如云”。寫(xiě)出了城門(mén)的田園景色。
民國時(shí)代的大南門(mén)
次南門(mén)遺址
老東門(mén)現址
1997年的大西門(mén)城墻殘段（陳鋼攝）
貴陽(yáng)北門(mén)老照片
威清門(mén)內側照片
老照片上的六廣門(mén)
新東門(mén)老照片
洪邊門(mén)老照片
■“四閣”
文昌閣：在東門(mén)月城上，貴陽(yáng)內城的最東端。始建于明萬(wàn)歷二十四年（1596年），清代數次重修，閣上層祀奎星，中層祀文昌、下層祀武安王關(guān)羽。解放以后一度成為文昌小學(xué)，“文化大革命”中神像、壁畫(huà)被毀，1983年后經(jīng)政府撥款重修，1988年對外開(kāi)放，現為省級文物保護單位。
玉皇閣：原位于今城基路東側，處于貴陽(yáng)外城的西端。始建于明末清初（又一說(shuō)建于清康熙時(shí)），又名永福觀(guān)，原有文昌殿在其內，解放后成為城基路小學(xué)。
靈官閣：原位于普陀路建國巷18~20號，處于貴陽(yáng)外城的東北角。清代建，祀王善（俗稱(chēng)王靈官），三進(jìn)四院土墻木架歇山式建筑，解放后被毀。
皇經(jīng)閣：在省府路上，清代建，光緒三十二年（1906年）改設官立第一初等小學(xué)堂，宣統三年（1911年）改名貴州公學(xué)分校，民國2年（1913年）又改名南明第二分校，民國12年（1923年）設志道小學(xué)于此，解放后成為省府路小學(xué)。
文昌閣現狀
玉皇閣舊照
19世紀老照片上的靈官閣
《筑城舊貌》沙盤(pán)上的皇經(jīng)閣
隨著(zhù)歷史的變近， 一些“貴陽(yáng)八景”的具體位置無(wú)從確認;貴陽(yáng)老城墻和“九門(mén)”更是淹沒(méi)在時(shí)光的塵埃中，“四閣”僅余文昌閣靜置于東門(mén)一段殘垣之上，文化遺產(chǎn)亟待保護、修繕、恢復。
在提案中，民革貴陽(yáng)市委員會(huì )建議，首先應在綜合“明代、清代、民國貴陽(yáng)八景”等24景現狀的基礎上，選出尚存且最有代表性的八景，作為“貴陽(yáng)八景”來(lái)恢復、打造，并遵循先易后難的原則逐步恢復。同時(shí)，加強對現存文物景觀(guān)周邊環(huán)境的整治，完善相關(guān)配套設施。其次，針對“貴陽(yáng)八景”中存在的各種問(wèn)題，提出針對性的整治方式。
文章來(lái)源：貴州影視文藝、個(gè)人圖書(shū)館（ID: 陸安橋1871）、黔州王華
整理：小筑
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