古村風(fēng)韻·細品良溪｜良溪村村名的來(lái)歷

“良溪”舊稱(chēng)“蓢底”也稱(chēng)“蓢溪” （2002年9月以前屬新會(huì )管轄），位于江門(mén)市蓬江區棠下鎮棠下墟西北部約2公里的山坳里，東鄰沙富、弓田、虎嶺，南接中心等村委會(huì )，西面和北面與鶴山市雅瑤鎮接壤。

據光緒乙未(1895年)重刻的蓢底“本原堂”本《羅氏族譜》記載，南宋紹興元年(1131年)羅貴率三十六姓九十七戶(hù)人家南遷來(lái)時(shí)，已有“蓢底”村的記載。

而“良溪”二字始見(jiàn)于明代。明代成化二十年(1484年)，鄉仕羅公信請江門(mén)理學(xué)大儒陳白沙先生為《羅氏族譜》作序文。“良溪”二字始見(jiàn)有記載。羅氏大宗祠（又稱(chēng)豫章家廟）大門(mén)前有：“珠璣留厚澤，蓢底肇鴻基”的對聯(lián)，道出了羅姓南遷始發(fā)地及南遷的落籍點(diǎn)。

“良溪”的村名是怎么來(lái)的呢？

“蓢底”又是怎樣改為“良溪”的呢?

良溪位于大雁山山脈，地處廣東西江流域，周邊群山環(huán)抱，水網(wǎng)縱橫，為典型的珠三角沖積沙田濕地地貌。

群山環(huán)繞的良溪村。劉淑君 攝

據村中人說(shuō)，很早以前，就有姓龔的土著(zhù)人在虎山（崗寮頂）山腳居住耕種（即現在的良溪村對面），村人稱(chēng)這個(gè)山腳為龔坑里。

北宋初年，謝姓從棠下鎮沙富村遷來(lái)與龔姓同開(kāi)一村，龔坑里故又稱(chēng)謝龔坑村。到了南宋，羅貴南遷到謝龔坑村，首先在村對面的金花廟暫居，初稱(chēng)新圖一甲，由于這里常水浸，遂又搬到山腰居住，這里遍生蓢草，于是把村名定為“蓢底”。不久，隨羅貴南遷的異姓除何、葉、朱、廖姓留下外，其余的都向外遷徙發(fā)展。后來(lái)，羅貴又邀龔、謝二姓同居蓢底。

豎立在羅氏大宗祠門(mén)前的羅貴像。

到了明代洪武元年至二十年間(1368一1387年)，村人砍竹、伐木為架，夯土筑堤，攔水造田，修溝引水，隨著(zhù)環(huán)境的改變，蓢草漸漸少了。因考慮到“蓢底”已不適合做村名，遂以“良才大用，溪水長(cháng)流”來(lái)作為村新名字的內涵，期望族人代代出經(jīng)國濟世的人才，子孫繁衍如溪水長(cháng)流不斷。

羅氏大宗祠始建于康熙年間，是良溪村的標志性建筑。

而“蓢底”讀音又與方言“良溪”相同，村民同時(shí)也希望取一方水土養一方人之意，故改稱(chēng)“良溪”，懷舊的村民也稱(chēng)“良溪”為“蓢溪”，但仍多以良溪稱(chēng)謂，從此“良溪”二字沿用至今。

羅氏大宗祠本源堂。劉淑君 攝

良溪由于人口繁衍迅速，村子不斷擴大，族長(cháng)為便于管理村名，將村分首約、東約、西約和北約共四約。即約龍里至五部堂稱(chēng)首約，約龍里至衛生站稱(chēng)東約，衛生站至文武廟稱(chēng)西約，文武廟至良北社稷壇稱(chēng)北約。

良溪村古貌依存，整個(gè)村落沒(méi)有因為世事的變遷而變樣。劉淑君 攝

改革開(kāi)放后，隨著(zhù)生活和文化水平不斷提高，人們對自己姓氏尋根文化有了強烈的探尋和祭祀欲望。

分布南粵各地的羅姓人根據宗譜、族譜或家譜的記載，溯源尋找“蓢底村”，結果訪(fǎng)尋到的沒(méi)有幾個(gè)。直至2007年各種媒體廣泛宣傳報道良溪古村文化，才使更多的南粵、海外羅姓人得知以前的“蓢底”就是今天的“良溪村”，并紛紛組團前來(lái)尋親。

羅氏大宗祠門(mén)前插滿(mǎn)了各姓旗幟，據說(shuō)，嶺南地區的每一個(gè)羅姓人士幾乎都可以從良溪找到根。

寫(xiě)在后面的話(huà)

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