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        湖南村落突逢大雨,萬(wàn)千怪異石像被沖出,專(zhuān)家:規模超秦陵兵馬俑

        "有奇石自土中出,俱類(lèi)人形,高者不滿(mǎn)三尺,小者略有數寸,奇形萬(wàn)狀……"清朝光緒年間,湖南貢生徐詠在湘南道縣附近立了一塊碑,碑文中描繪了當地的一些奇特石像。

        這些石像不大,顱頂尖削、前額突出、雙目深陷、鼻翼較高、嘴部突出,大多呈現坐姿狀態(tài),神態(tài)很是隨意。雖然深山老林中出現這種石像比較恐怖,但由于石像基本都是三尺左右,大家也都當小孩子一般,稱(chēng)呼這些石像為"鬼崽崽",此地也因此得名"鬼崽嶺"。

        2012年一場(chǎng)突如其來(lái)的大暴雨襲擊了湖南省道縣祥霖鋪鎮田廣洞村,附近的鬼崽嶺由于暴雨沖刷,那些深埋在地里的"鬼崽崽"們全都顯露了出來(lái),并非大家原以為的只有零星幾個(gè),而是整整一大群,規模上萬(wàn),就數量而言遠超秦始皇兵馬俑的規格!

        這下子文物專(zhuān)家們可坐不住了,特地趕來(lái)此處調查,發(fā)現漫山遍野全都是"鬼崽崽"。

        通過(guò)對這些"鬼崽崽"們的考察,專(zhuān)家們發(fā)現這些石像并非來(lái)自同一時(shí)期,而是分為好幾批,最早可以追溯至5000多年以前的上古時(shí)期,而這些史前文明的石像共占地表全部石像的30%,乃是是迄今為止考古調查發(fā)現的時(shí)代最久遠的石雕群體。

        剩下的那些石像有秦漢時(shí)期的,也有魏晉時(shí)期的,自唐代之后慢慢沒(méi)有了新的石像。并且還有一點(diǎn)也引起了專(zhuān)家們的關(guān)注,那就是不僅這里的石像出現了斷層,連相關(guān)歷史記錄都沒(méi)有,直到清朝中期光緒年間,才有人發(fā)現了這里零星有一些石像,也就是開(kāi)頭的那一段。

        對于鬼崽嶺的石像到底為何存在,且跨度時(shí)間這么長(cháng),之后又突然再沒(méi)動(dòng)靜,并且沒(méi)有任何史料記載,這一切都像謎團一樣籠罩著(zhù)在場(chǎng)的專(zhuān)家們,不過(guò)有一點(diǎn)倒是成為了大家的共識,那就是鬼崽嶺很明顯是一處上古時(shí)期的祭壇,也就是古代人類(lèi)祭祀的遺址。

        那么祭祀的是誰(shuí)?據調查很可能是舜帝

        堯、舜、禹一直被認為是上古時(shí)期最英明的領(lǐng)袖人物,堯傳舜,舜傳禹,禹開(kāi)啟世襲制,這是大家都知道的歷史。但由于那個(gè)時(shí)代實(shí)在是太為久遠,很多遺跡并沒(méi)有被保存下來(lái),因此哪怕我們都知道這些都是存在過(guò)的事實(shí),但國際社會(huì )一直對此持有不同的意見(jiàn),他們甚至連夏朝的存在都不承認。

        關(guān)于虞舜的傳說(shuō)有很多,包括湘妃竹的故事。《尚書(shū)》有云:"天子五年一巡守。"當舜南巡到九嶷山這里的時(shí)候,突然因疾病去世,堯帝嫁給他的兩個(gè)妃子娥皇跟女英知道后悲傷不已,于是淚灑瀟湘化為了湘妃竹。

        九嶷山正在湖南境內,而鬼崽嶺自古以來(lái)就一直被傳言乃是舜帝停棺之處,那么這一切都說(shuō)得通了,上古時(shí)代的石雕正是為了祭祀舜帝而存在的,后世也因此一直祭祀不停,直到唐朝末年天下大亂,戰火波及了這片區域,才導致了知情人士紛紛離世,這座祭祀之處也被重重山林所掩埋。

        2013年的時(shí)候,鬼崽嶺被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護單位,相信隨著(zhù)研究的深入,關(guān)于鬼崽嶺的有關(guān)訊息將會(huì )被進(jìn)一步揭曉。

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