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        中軸線古歙行吟草之半隱廬主人篇

        中軸線三友古歙行

        序:

        時(shí)值丁酉春夏之交,中軸線三友同作古歙之行,追尋先賢足跡,走古道,訪遺址,探硯坑,尋遺石,覽勝景,會(huì)硯友。橫穿贛、徽兩省,行走婺源屯溪歙縣黟縣諸地。且行且吟,各得詩(shī)草數(shù)十首,多為即興口占,難計(jì)工拙,但作記游云爾。

        現(xiàn)編發(fā)三位老師行詠專輯,本輯為張得一老師專輯。

        中軸線古歙行吟草之半隱廬主人篇

        張得一簡(jiǎn)介:

        號(hào)琴硯書屋、半隱廬主人、右聾者。

        北京人。

        中華炎黃文化研究會(huì)硯文化聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京硯文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員、中國(guó)古琴會(huì)理事。

        工書善畫,兼精篆刻、陶藝、硯銘、琴銘鐫刻承前啟后,獨(dú)步藝林,廣受稱贊。

        出版《張得一刻硯銘集》、《張得一銘刻拓片》、及《張得一鐫刻古琴銘文》等。

        4月23日

        今往婺源作“硯山行”,又讀黃庭堅(jiān)硯山行”詩(shī),兼答“端歙之爭(zhēng)”論。遂有感賦和山谷老人“硯山行”詩(shī):

        誰(shuí)曾刻意端歙爭(zhēng),今作尋根硯山行。

        疇年踏曲西江路,過(guò)岸得識(shí)上三坑。

        山谷詠贊龍尾石,東坡詩(shī)跋端州風(fēng)。

        本是天賜人間物,化朽為奇思雕蟲。

        取象千山叢碧亂,擇歸萬(wàn)木轉(zhuǎn)通靈。

        虬龍鸞鳳出浩氣,飄霧云霓入陰容。

        青花腦凍天然狀,金星眉紋地寶生。

        硯是文房修心器,品類端歙浸古豐。

        前賢稟性傳妙筆,后輩何能區(qū)罷雄。

        細(xì)密聞聲諧奏曲,色美變幻舞晴空。

        研小貴精石肉多,傻大粗俗少文工。

        青青陌上春露雨,磊磊澗峽幾君從。

        漫漫云霞尋硯徑,纖纖手刻廟前青。

        茶溫案相雙研對(duì),端柔歙硬刊詩(shī)銘。

        廿載種因結(jié)夢(mèng)果,幾世修得老安寧

        “開悟”名言須正脈,“拿云”著論更公平。

        端歙之爭(zhēng)偏詭測(cè),古今優(yōu)劣硯自鳴。

        寄物幽懷抒襟暢,藏拙寓巧望花庭。

        南北一線中原路,湖海往來(lái)共志同。

        大師自笑讀書少,下人常存上智心。

        待看宏篇五彩墨,婺源景畫醉此中。

        4月25日

        婺源江灣汪口村。有感:

        其一

        清溪帶雨晚夕濃,斜徑尋山一路蹤。

        龍尾石灘何處見,云高引我入南峰。

        其二

        別后依稀路幾重,春秋亂相拜石恭。

        硯琴共有知音客,竊喜平生醉酒逢。

        其三

        青山碧水遍黃花,湖影云生三五家。

        不料人間有畫境,多想移住夢(mèng)煙霞。

        其四

        看遍青山意氣充,誰(shuí)攜龍尾婺源同。

        黃花滿目千居廈,點(diǎn)點(diǎn)飛鶯遇袖紅。

        4月25日

        晨起,氣爽神清。硯之旅一行往大畈濟(jì)源村進(jìn)軍,聽硯雕家寒山先生講解歷史地貌,風(fēng)土人情,硯石坑變,今古異同。有感而記:

        其一《詠金星石》

        一洞千年百力開,金星碧水美石傳。

        硯山深處清風(fēng)月,令我著迷望樹天。

        其二《聽寒山講龍尾山石坑》

        疊翠巒峰影畫連,水流澗道遠(yuǎn)云煙

        古載石坑今換意,娓娓道來(lái)看“寒山”。

        (注:寒山,硯雕家)

        其三《觀游氏祠堂

        山川鐘秀育英賢,游氏家書撥幾弦?

        眾會(huì)名坑思正脈,泉聲伴我作詩(shī)篇。

        其四

        微州名勝夢(mèng)逰中,今憶人間雨后虹。

        天佑靈巖眉紋笑,硯池香墨化文風(fēng)。

        4月27日

        “硯之旅”今往硯山腳下芙蓉溪,途經(jīng)古村落,群山環(huán)抱,徽居遠(yuǎn)影,水流潺潺……有感記此:

        其一《江嶺古村》

        青山雨后晚來(lái)風(fēng),踏遍江村花碧叢。

        一徑深幽尋古落,頓覺(jué)人在畫圖中。

        其二《溪橋硯家》

        溪畔人家主熱迎,水聲曲奏客情豐。

        竹亭又聚同心路,醉笑山居作婺工。

        其三《小橋人家》

        小橋流水舊人家,貫看群山與晚霞。

        檐壁鎖存昨日夢(mèng),來(lái)年再賞那黃花。

        其四《無(wú)題》

        徑道幽幽袖衣香,鴻領(lǐng)漫漫月風(fēng)霜。

        曰醉江灣尋幻境,龍尾山雨辨石蒼。

        4月28日

        往“玉銘硯齋”,賞吳玉民,吳金花伉儷硯雕作品。金花為女制硯家,國(guó)內(nèi)少有。并在硯賽中屢獲金獎(jiǎng),其硯風(fēng)格,工寫并用,渾厚而不失雅雋,贏得同道的贊譽(yù)和欣賞。有感而記:

        玉樹臨風(fēng)醉有觴,金花硯藝溢春芳。

        雙飛共語(yǔ)傳天籟,試看當(dāng)今顧二娘。

        (注:顧二娘,清代硯雕家)

        4月28日

        “雨華堂”主人吳錦華君,雖以制硯名海內(nèi),又能博藝所好,結(jié)緣名士。“龍尾山之子”,近年佳績(jī)頻傳,為世睹目。有感記此:

        雨華冷碧寫秋煙,龍尾山中耕墨田。

        妙手刊出天心意,玲瓏古韻別有天。

        4月30日

        西遞宏村。觀古落民居,祠堂架構(gòu),月沼湖,白墻灰瓦。有感記之:

        西遞宏村古落村,平湖鏡水月圓門。

        藍(lán)天優(yōu)待京華客,琴劍相交退影痕。

        5月1日

        屯溪“老街第一樓”,秋硯堂主設(shè)宴款待,飯畢。品“猴坑”“太平猴魁”茶韻,有徽州才子適廬主、硯雕家蔡永江先生同聚把盞,暢敘忘歸。記此:

        設(shè)筵中軸客,情投共話長(zhǎng)。

        “猴魁”真愜意,“口窯”入綿香。

        (注:飲20年口窯酒和正品猴坑茶)

        5月1日

        新安江畔黎陽(yáng)古街“天澤堂”主、制硯家蔡永江先生。有感補(bǔ)記:

        “天澤”浸映新安江,有夢(mèng)相期納晚涼。

        鐵筆常出驚人意,凌空獨(dú)秀一枝香。

        5月1日

        訪琴友,相約已多日。“蒼玉堂”主人煮茶,談藝,論斫琴,雖初次見面,確輕松愜意,交流甚歡。有記:

        “蒼玉”金聲佩典藏,縵琴鑒韻響宮商。

        川激越秀從頭論,靜悟朱弦憶話長(zhǎng)。

        5月2日

        今又往古歙州府,參觀歙州博物館、賞“新安碑園”、看“棠樾”、“鮑氏支祠”,“七組石牌坊”國(guó)內(nèi)罕見。最后小憇于“此君山房”。有感記此:

        其一

        穿云吐練山中天,碑刻長(zhǎng)廊竹影連。

        無(wú)夢(mèng)徽州思往事,客來(lái)憑吊步前賢。

        (注:“穿云吐練”小橋匾,“水中天”碑書,為顏真卿字。)

        其二

        鮑氏支祠七牌坊,規(guī)章立訓(xùn)代榮昌

        承前續(xù)古“此君”刻,細(xì)畫“雙清”醉玉芳。

        (注:“此君山房”主人,以竹刻聞名,又擅畫刻梅竹“雙清”)

        5月3日

        古歙州“漁梁老街”,依然保存著舊時(shí)的民居風(fēng)貌。走進(jìn)徽居宅院,墻磚木構(gòu),到處感受歷史的滄桑變遷。街側(cè)之下,為新安江分流“練江”。宋代碼頭,是徽商走向四面八方的啟點(diǎn)。大詩(shī)人李白曾逰至此,畫僧漸江就誕生此地。有感即興:

        歷盡滄桑古漁梁,千年人事兩茫茫。

        長(zhǎng)街寂寂聞鶯亂,短夢(mèng)幽幽透淚傷。

        山郁曾經(jīng)觀老衲,灘喧仍舊話仙狂。

        江流云外心猶壯,載酒獨(dú)舟向遠(yuǎn)方。

        5月4日

        “巴慰祖故居”面積三千平米,樓閣池塘、嶙石花草、寢室書房、古色古香。另有“洗硯池”最令人羨。訪觀時(shí),巧遇巴氏第十四代主人,詳解細(xì)說(shuō),讓來(lái)者受教匪淺,不虛此行。(感謝古歙曹曉明君的導(dǎo)游和款待)有感記此:

        新安云外思同路,感我徽州共此盟。

        獅子橋頭三徑雨,漁梁壩側(cè)一山晴。

        洗研池里觀深影,刻印樓中聽濺聲。

        遺物巴人追尚老,而今淡定任舟橫。

        (補(bǔ)記:巴慰祖,清代著名篆刻家,歙州漁梁人,與程邃、胡唐、汪肇龍為“歙四才子”。其篆刻風(fēng)格為皖派先賢,影響后世。)

        (注:研為平)

        ◆ 結(jié)束語(yǔ) ◆

        “十日古歙行,難忘硯友情”。臺(tái)灣吳鴻祥先生的婺源先期安排行程,是圓滿此行的開啟。婺源、黃山、歙縣硯友同道的熱情、細(xì)致的周到,令“中軸三人”感受了硯緣帶來(lái)的深厚友誼。為硯友取得的成績(jī)而高興,看到了你們努力進(jìn)取的精神。縱觀硯海風(fēng)云,“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”,祝福你們,我還會(huì)再來(lái)相聚。有感和拿云樓主“南歸感賦”詩(shī)字韻:

        十載江天任意游,心懷硯事踏徽州。

        芙蓉山莊杯酒醉,龍尾河道認(rèn)坑頭。

        古道熱腸勤護(hù)語(yǔ),今逢冷雨共挽留。

        歸京時(shí)憶昨日友,鼓我攀登望海樓

        附:

        —— 拿云樓主人

        訪硯相邀八日游,婺源歙縣本同州。

        濟(jì)村水畔尋魚子,龍尾山邊搜眉頭。

        古道晨曦追古跡,遺坑日暮撿遺留。

        歸程感謝還傷感,醉別老街第一樓。

        —— 開悟堂主人

        早慕先賢硯谷游,江湖屢喚赴南州

        手推雨霧尋古道,腳踏清風(fēng)覓嶺頭。

        醅綠移樽騷客返,燭紅把盞硯家留。

        關(guān)山此去無(wú)迷路,好待新甌唱碧樓。

        左1:訪制硯家潘曉萌女士

        左2:訪收藏家畢永和先生

        左3:訪制硯家程禮輝先生

        右1:訪制硯家聽風(fēng)老師

        右2:訪制硯家胡中泰老師

        【朱子藝苑】23.4.2017

        【胡中泰老師工作室】24.4.2017

        【訪坑口1】25.4.2017

        【訪坑口2】25.4.2017

        【游篁嶺1】26.4.2017

        【游篁嶺2】26.4.2017

        【方淦欣老師工作室】26.4.2017

        【硯山行1】27.4.2017

        【硯山行2】27.4.2017

        【硯山行3】27.4.2017

        【游江嶺】27.4.2017

        【“芙蓉山莊”字為吳鴻祥先生書】

        【天澤堂藝術(shù)館】30.4.2017

        東方翰典文化博物館簡(jiǎn)介

        博藏 ? 精研 ? 教化 ? 傳承

        鄭州市東方翰典文化博物館以實(shí)物展示目前國(guó)內(nèi)外最完整的“硯臺(tái)發(fā)展史”和“香熏爐發(fā)展史”,揭示硯文化、香文化的流變軌跡及其原理,傳承中華民族傳統(tǒng)文化的詩(shī)書禮儀等“國(guó)學(xué)”和琴棋書畫詩(shī)茶花香禪等“國(guó)藝學(xué)”。

        東方翰典文化博物館下設(shè)東方翰典文化書院,設(shè)琴堂、棋堂、書堂、畫堂、詩(shī)堂、茶堂、花堂、香堂、禪堂,致力于傳承以宋代士人為代表的傳統(tǒng)生活方式,將以“點(diǎn)茶、掛畫、插花、焚香”四般雅事為代表的行為舉止傳承于今天的日常生活之中。

        ■了解更多的香薰爐收藏知識(shí)

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        ■官網(wǎng):www.dfhdwh.com

        ■前臺(tái)電話:0371— 66711666

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