海天圣境、禪宗名剎，尋訪招寶山上的觀音文化！
“海外傳補陀,此間復有寺；海外僧延賓,此間僧種蒔；一佛分榮枯，兩同各爭翠。”海天圣境、梵鐘聲聲，招寶山山頂上建有寶陀寺、觀音閣兩座巍峨古剎，是著名的佛教圣地，觀音道場。
寶陀寺
明嘉靖三十六年(1557)，因沿海地區(qū)倭患嚴重，總制胡宗憲遷梅岑山不肯去觀音院至招寶山，而后兩次毀于戰(zhàn)火，并四度修建。到了1985年大修圓通寶殿，才有了如今的規(guī)模。
大殿供奉“不肯去觀音”，連同蓮花臺座，高達8米，“善財”、“龍女”侍塑兩傍，32尊化身觀音塑像分列左右。
關(guān)于不肯去觀音還有一個廣為流傳的歷史典故：唐朝時期日本僧人慧鍔從五臺山奉觀世音菩薩像回國，船經(jīng)普陀山洋面多次受阻，以為菩薩不愿東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為“不肯去觀音院”，是為普陀開山供佛之始。
不肯去觀音遷來招寶山之后，山上觀音閣、潮音洞、紫竹林、上天竺、中天竺等景點，也與普陀山景點相一致建設(shè)。這就樣普陀山的不肯去觀音院“原封不動”的遷徙到了招寶山上。
招寶山自此香客如云，尤其在“三大香期”之時，善男信女上招寶山朝拜者駱繹不絕，作揖拜四面，三跪拜菩薩，虔誠得讓人肅然起敬……
觀音閣
觀音閣始建于明代，古名叫“夕照庵”，幾經(jīng)廢毀和重建，抗戰(zhàn)時燒毀成一片廢墟。1985年智柔師太籌資在原址上建造廟宇殿閣，才形成了一定的規(guī)模。
觀音閣面闊三楹佛閣，內(nèi)供奉“千手觀音”、“送子觀音”。四壁上皆是彩畫，為十六羅漢立像和三頭六臂或四臂的明王像，間繪山林、云、水和世俗題材畫。閣內(nèi)有閣，名叫千佛閣，樟木雕琢，佛面貼金，金碧輝煌。
相比較游人駱繹不絕的寶陀禪寺，觀音閣掩映在青松翠竹間，幽靜古雅，古人云：“古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。”更有別樣的景致。
佛誕夜
傳說農(nóng)歷二月十九日、農(nóng)歷六月十九日、農(nóng)歷九月十九日，分別是觀音菩薩的誕生、成道、出家的日子。每到這三天，招寶山山上寺院都會舉行隆重的法事，因緣非常殊勝。
這個時候十方信眾以同一悲仰之心，梯山航海，紛至沓來，進香禮拜，祈愿祝福，寺院內(nèi)香燭裊裊、梵音陣陣，可謂是盛況莊嚴，蔚為壯觀！
今天是農(nóng)歷九月十九日觀音菩薩的出家日，根據(jù)寧波市疫情防控領(lǐng)導小組的相關(guān)要求，經(jīng)與鎮(zhèn)海區(qū)佛教協(xié)會會商決定： 招寶山山上寺院今天（11月3日）開放時間為16:00至21:00，票價20元/人。請廣大香客合理安排行程，自覺服從現(xiàn)場工作人員指揮，有序進行文明禮佛。
招寶山佛誕夜
祈愿世界和平
無有災厄
有情眾生安樂吉祥！
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