真覺(jué)寺有一座金剛塔，塔中還雕著(zhù)“神秘”腳丫，它的寓意挺深刻
兩千多年前，佛教從印度傳入我國，此后修建寺廟也成了歷朝歷代的國家大事，因此留下了眾多的千年古剎，但其中最特別的寺廟非真覺(jué)寺莫屬。
(本文所有圖片，全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯(lián)系本號作者刪除。圖片與內容無(wú)關(guān)，請勿對號入座）
因為在真覺(jué)寺內，有一座五百多年不倒的金剛塔，而且塔中還有一對獨一無(wú)二的石刻腳丫，石刻腳丫竟然有著(zhù)深刻的含義，究竟是什么呢？小面小編就來(lái)給您揭秘。
真覺(jué)寺又叫五塔寺，位于北京市海淀區，現在也是北京石刻博物館的所在地。一直以來(lái)人們都認為，真覺(jué)寺是永樂(lè )初年明成祖朱棣為尼泊爾高僧達來(lái)所修，到明成化九年（1273年）完成。其實(shí)仔細想想，如果從永樂(lè )初年開(kāi)始修，到明成化九年完成，就足足修了50多年，顯然這是說(shuō)不通的。
根據清代的《日下舊聞考》記載，“（真覺(jué)寺）明永樂(lè )間重建，金剛塔成于成化九年”，因此可知，真覺(jué)寺并非永樂(lè )初年新建，而是重建，但初建真覺(jué)寺的時(shí)間卻沒(méi)有記載。
根據《帝京景物略》記載，“成祖文皇帝時(shí)，西番板的達來(lái)送金佛五軀，金剛寶座規式……建寺居之，寺賜名真覺(jué)……成化九年，建寶座……”。因此，小編推測可能是這樣的，明成祖朱棣時(shí)期，尼泊爾的高僧達來(lái)到北京弘揚佛法，朱棣就將原有的真覺(jué)寺重修后給他居住，之后過(guò)了幾十年，到成化七年的時(shí)候，又在真覺(jué)寺內修建了印度式佛塔，即現在的金剛塔。
真覺(jué)寺命運多舛，在此后的幾百年間歷經(jīng)風(fēng)雨，逐漸變得殘破不堪，直到清乾隆十六年（公元1751年），為乾隆給其母后慶祝六十大壽，才對真覺(jué)寺進(jìn)行了一次大規模的修繕，使之成為皇家寺廟。
再到清朝末年，真覺(jué)寺慘遭大火，大部分建筑都毀于一旦，只留下金剛塔和一小部分殿宇。再后來(lái)，殘破不堪的真覺(jué)寺又被北洋政府賣(mài)給了木材商，結果被全部拆除，只留下了一座孤零零的金剛塔。
根據史料的描述，以及專(zhuān)家們對真覺(jué)寺遺跡的研究，發(fā)現該寺廟極具藝術(shù)價(jià)值。首先，它整體坐北朝南，格局嚴謹，符合中國建筑的傳統；其次，殿宇沿中軸線(xiàn)而建，依次是牌樓、山門(mén)、天王殿、前大殿、金剛寶座塔、五佛殿及后照殿；最后，通過(guò)清朝乾隆年間的修繕和維護，使得真覺(jué)寺不僅具有藏傳佛教的特色，還具有中國典型的皇家寺廟風(fēng)格。
說(shuō)完了真覺(jué)寺的歷史，下面小編就要給您說(shuō)它的厲害之處了，就是金剛塔上的腳丫—佛足。金剛塔一共有五個(gè)小塔，佛足雕刻在中間塔的塔座上，其大小和成年男性的腳印差不多。
從考古發(fā)現來(lái)看，我國最早的佛足是陜西玉華寺出土的佛足印，距今約1300多年，它足足有半米長(cháng)，而且腳掌上還有千輻輪紋，五指上有螺王紋，全部圖案雕刻的精美有序，宛若天成。另外，在河南龍門(mén)石窟的東山擂鼓臺南洞的山巖縫隙中，專(zhuān)家們也發(fā)現了一處佛足印，確定時(shí)間為武則天時(shí)期的天授年間，即公元690年—692年。在陜西的大雁塔，里面也陳列了一件佛足碑刻，即釋迦如來(lái)足跡碑，是唐代玄奘法師晚年讓工匠復刻的。
仔細觀(guān)察，真覺(jué)寺佛足位于一個(gè)金剛塔的中上方，足心朝外，背景是盛開(kāi)的蓮花，兩旁還雕刻有佛門(mén)八寶。令人感到驚奇的是，這對佛足竟為凸雕，不管從哪個(gè)角度看，都具有很強的立體感，而這也是國內十幾處佛足中唯一一處凸雕的，其他均為凹雕，因此也顯得尤為珍貴。
有很多讀者對佛足印還不甚了解。據說(shuō)在佛寂滅之后，會(huì )留下自己的足印，供信徒頂禮膜拜，同時(shí)也是將福祉留在人世間。后來(lái)，信徒們就逐漸延伸出，畫(huà)佛足會(huì )消災去難思想理念，比如小編今天說(shuō)的真覺(jué)寺金剛塔佛足也有這樣的意思，同時(shí)也蘊含著(zhù)“見(jiàn)足如見(jiàn)佛，拜足如禮佛”的深奧寓意。
如今幾百年過(guò)去了，在專(zhuān)家們的努力之下，真覺(jué)寺和金剛塔也得到了妥善的保護，并且在專(zhuān)家們深入的研究之下，也發(fā)現了文化遺產(chǎn)背后更多的價(jià)值和意義，還是讓我們的歷史和文化都能得到更好的傳承的作用。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫(xiě)：特約歷史撰稿人：劉立江的
Hash:0095c5c13778086dee04e312d55b438bdb365b15
聲明：此文由 歷史解密坊 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com