雙流處處有故事丨我國第一口鹽井竟在雙流？！
近日，我參觀了自貢鹽業(yè)歷史博物館。
眾多的展品中，一尊李冰半身雕像讓我驚訝不已，是的，沒錯(cuò)，就是那位開鑿了都江堰的李冰！
他，怎么會(huì)在這兒呢？難道治水的李冰還與鹽有關(guān)？雕像下還有一段解說文字：
“李冰是戰(zhàn)國時(shí)期著名的水利專家，他領(lǐng)導(dǎo)民工修筑了舉世聞名的都江堰水利工程，使成都平原成為水旱從人的千里沃野。李冰在治水過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，公元前255-公元前251年任蜀郡郡守時(shí)，組織當(dāng)?shù)厝嗣裼瞄_鑿水井的方法開鑿了我國第一口鹽井——廣都鹽井（今雙流縣境內(nèi)），揭開了中國井鹽生產(chǎn)的序幕，從而被譽(yù)為中國井鹽生產(chǎn)的開拓者。”
廣都，鹽井，雙流？這幾個(gè)詞在我腦海跳躍。這是真的嗎？身為一個(gè)老雙流人，我卻全然不知！
01
帶著滿腹的疑問我拜訪了雙流文史專家王澤枋老師。
王老師從四壁巍巍的書柜里抽出一本厚厚的書對(duì)我說：“小李，關(guān)于廣都鹽井的最早記載，來自這本《華陽國志》。”
他將書攤在桌子上，捋開一個(gè)折頁，“就在這里。”他念了起來，“冰……又識(shí)察水脈，穿廣都鹽井諸陂池，蜀于是盛有養(yǎng)身之饒焉。”
他放下書，抬起頭望著我，“ 這幾句明確了李冰開鑿鹽井的事實(shí)，并且鹽井就在廣都，就在我們雙流地界。那具體又是在哪里呢？”
王老師從攤開的地方往后翻了幾頁，一字一頓地說，“你看，這有幾句是這樣說的，‘廣都縣……大姓馮氏有魚池鹽井，縣凡有小井十?dāng)?shù)所。有望川原，穿山崖過水二十里。’”
他解釋說這里的望川原，又叫望川源，研究者普遍認(rèn)為就是指江安河在雙流牧馬山前一段。江安河在這里自西北而來，穿過牧馬山北端淺坡，向西南匯入府河。
我接過王老師手中厚厚的《華陽國志》，也接過話頭，“廣都鹽井，就在牧馬山前，江安河畔？”
“對(duì)，還有進(jìn)一步的證據(jù)。民國《華陽縣志·山川》記載說： 南山之首曰木（牧）馬山……曰杏花山，山下為十八口，十八口者，昔時(shí)鹽井之目也。今井廢而舊名猶存耳。”
杏花山
王老師揚(yáng)起手指，指著窗外，仿佛那明亮處就是杏花山，就是鹽井。
他一字一頓地說，“這是地方史志里關(guān)于廣都鹽井比較準(zhǔn)確的說法。其實(shí)， 鹽井就在鶴林境內(nèi)長(zhǎng)順村的杏花山下。廣都鹽井，是大口，淺井，像山坡上的池子。
02
一條小河從山前流過。跨過小河，就是萬源宮——雙流現(xiàn)存唯一的一處道觀。
萬源宮
一位五十來歲的師傅明白我的來意后，告訴我說，這里就是杏花山，現(xiàn)在屬于雙流區(qū)怡心街道三江社區(qū)，老地名叫“十八口兒”。
她將我?guī)У接^門外，指著一塊石碑對(duì)我說：“這碑上，記有鹽井的事。”
“這碑，看起來像是新的？”我說出了我的疑問。
“是的，主事的師傅前幾年重新刻的。老碑在那兒。”
順著她手指的方向，我看到一額舊石碑躺在大門另一側(cè)的階沿上。拂去浮塵，模糊的字跡漸漸清晰起來，碑文是《重修萬源宮碑記》：
隆州有陵井，廣都有十八口鹽井。陵井鑿自東漢，由道教創(chuàng)始人張陵（開鑿）。十八口鹽井鑿自先秦，由興修都江堰李冰開鑿，還比陵井早數(shù)百年，堪稱世界之最……十八口鹽井遺址，其附近古多道觀。牧馬山東麓杏花山下，古有道觀寺，始建年代無考。據(jù)縣志記載，道觀寺在旗桿壩附近，清順治五年重建，康熙三十五年重修……
“我們?nèi)f源宮，已經(jīng)在這兒有幾百年了。”師傅說，“鹽井？現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，具體在什么位置，我也沒有見過。”她指著萬源宮后的山坡，“你也可以上去看看。”
站在杏花山腰望去，江安河在遠(yuǎn)處蜿蜒而過。
杏花山坡
眼睛在荒草和灌木中巡視，我想看到期盼中的一口井，一洼池。
“廣都鹽井，你在哪里呀？”我對(duì)著虛空喊，草不言，樹不語。杏花山太矮，甚至沒有一句回音。
03
追尋鹽井的蹤跡，我來到四川省博物館，從三款“東漢制鹽畫像磚”上窺見了幾分遠(yuǎn)古的鏡像。
三款畫像磚分別出土于上世紀(jì)五六十年代成都的羊子山、邛崍、大邑。
其中來自邛崍花牌坊的一款最為典型。這款磚高34.5厘米、長(zhǎng)45厘米，厚5厘米。畫像背景群山茂林、野鹿棄躍。左前方山腳附近，立著一個(gè)高高的四柱井架，架上四人，分兩層站立。兩人一組，正彎腰合力從下方的鹽井口用桶往上汲取鹵水。
東漢制鹽畫像磚（ 邛崍）
畫像生動(dòng)地再現(xiàn)了漢代井鹽生產(chǎn)的情景，為研究四川早期鑿井工程技術(shù)，提供了實(shí)物憑據(jù)。
顯然，從畫像上可以發(fā)現(xiàn)，借鑒戰(zhàn)國時(shí)期中原地區(qū)轆轤提水原理，至遲到東漢時(shí)期，蜀人已經(jīng)設(shè)計(jì)出了自己的鹽井技術(shù)，其形制顯示出后來大英卓筒井、自貢燊海井的雛形。
而廣都鹽井的形式肯定比畫像磚上顯示的更古老，更簡(jiǎn)樸。這可以通過古人對(duì)陵井的記載中作出比較。
唐李吉甫《元和郡縣志》記載：
“陵井，本沛國張道陵所開，故以陵為名。”“陵井，縱廣三十丈，深八十余丈。”“益部鹽井，此井最大。”
陵井在仁壽境內(nèi)，地理上與廣都鹽井距離不過一百公里。時(shí)間上也就先后相差兩百來年（張道陵出生于公元三十四年）。陵井的開鑿，受廣都鹽井的影響是必然的。
何況，陵井的尺寸，已經(jīng)不是井，而是大如“池”了。這也與《華陽國志》記載的廣都鹽井“諸陂池”有些相似的模樣。
關(guān)于廣都鹽井，《雙流古跡遺址》一書中有一篇《話說鹽業(yè)和鹽井》，末尾有這樣一段話：
一九五八年九月，華陽縣又對(duì)十八口鹽井進(jìn)行修復(fù)，對(duì)第一口鹽井再進(jìn)行開鑿。古鹽井在除盡浮泥后，現(xiàn)出井圈，口徑4米余，用條石砌成，巖層以下由人工敲鉆而成，鉆痕間隔約5厘米，且直徑逐漸展開，深達(dá)14米，直徑已達(dá)5米，水中含鹽量15克/升。
這里的井，比畫像磚上的井口要大得多，也比景山村發(fā)現(xiàn)的井口要大，不僅是大口淺井，而且已經(jīng)狀大如“池”了。而這，正與《華陽國志》所記之“陂池”相吻合。
（圖片由李國提供）
也許，廣都鹽井本來就是這樣的“小池”，而仁壽陵井則是“大池”。不然《華陽國志》說廣都“有小井十?dāng)?shù)所”就沒有比較了。歷史翻到大英卓筒井、自貢燊海井這一頁時(shí)，井口已經(jīng)小如碗口了。
編輯：東家-顧琳娜 方宇
審核：向明、劉先軍
來源：空港融媒
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