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        一塔凌云、印鰲拱璧、應(yīng)第蓮池……滿載歷史文化的“簡(jiǎn)州八景”了解一下!

        一座城市,除了要有繁華的經(jīng)濟(jì),還必須保護(hù)傳承好厚重的歷史文化,除了有人口的繁衍生息,還得有文明的薪火相傳。我們?cè)诹⒆阌诮裉斓耐瑫r(shí),自然也要深植文脈、文化之根。

        一塔凌云、印鰲拱璧、應(yīng)第蓮池……

        “簡(jiǎn)州八景”不僅代表著一個(gè)個(gè)充滿人文魅力的壯麗景觀,更滿載著簡(jiǎn)陽(yáng)厚重的歷史文化,成為簡(jiǎn)陽(yáng)傳承有序的文脈。

        與時(shí)俱進(jìn)中生成

        秋風(fēng)仿佛吳江冷,鷗路參差夕陽(yáng)影。

        垂虹納納臥譙門,雉堞眈眈俯漁艇。

        陽(yáng)安小兒拍手笑,使君幻出江南景。

        唐代女詩(shī)人薛濤在《江月樓》中點(diǎn)贊絳溪河兩岸風(fēng)景同江南水鄉(xiāng)風(fēng)景般秀麗多彩,溫情柔美。

        當(dāng)時(shí)薛濤站在如今的人民公園處,看著漁艇(即打漁船)夜宿,暮靄中輕舟散布,晚霞漁火,銀星閃爍,隨即便吟誦出這“使君幻出江南景”。

        在《西巖詩(shī)》中,從“憑欄卻憶騎鯨客,把酒臨風(fēng)手自招。細(xì)雨聲中停去馬,夕陽(yáng)影里亂鳴蜩”一句,更可見(jiàn)她在西崖前絳溪河上泛舟賞月的浪漫情景。

        旅游勝地簡(jiǎn)州,“簡(jiǎn)州八景”之漁村暮艇、四崖泛月,早在唐代就已名聲在外。細(xì)數(shù)剩下的幾景,如印鰲拱璧、金絳流虹,想來(lái)這神奇的自然風(fēng)光也應(yīng)該早已有之。隨著簡(jiǎn)陽(yáng)社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,南宋慶元三年開(kāi)建的白塔生成一塔凌云;慶元五年考取狀元的簡(jiǎn)州人士許奕,在絳溪河邊的龍門洞書下“龍門”二字,成就龍門錦浪。“簡(jiǎn)州八景”逐漸凝練概括,并在《乾隆簡(jiǎn)州志》中留下完整記載。

        成為地方文化的坐標(biāo)

        說(shuō)起“簡(jiǎn)州八景”,很多市民首先想到的是一塔凌云。

        白塔原名回瀾塔,修建在沱江西岸水邊,用以“鎮(zhèn)壓波瀾”。巍煥壯麗的白塔就像一支筆,接通文脈。傳說(shuō),奎星主管人間生員的考試,只有經(jīng)他手中之筆點(diǎn)中的人,才有可能中科舉。有了白塔這支“文筆”,加上印、鰲二山捧托著壁星(二十八星宿之一)形成的“印鰲拱壁”都成了簡(jiǎn)陽(yáng)“人文蔚起”的象征。

        簡(jiǎn)陽(yáng)文運(yùn)昌盛,人才輩出,古有簡(jiǎn)州四狀元(王歸璞、許將、張孝祥、許奕)、劉氏三溪(前溪?jiǎng)堋|溪?jiǎng)⒉堋⒑笙獎(jiǎng)⒐庾妫┑认荣t,今有近現(xiàn)代名人鄉(xiāng)土作家羅淑(羅世彌)、首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主周克芹等大家。龍門錦浪、應(yīng)第蓮池,成為激勵(lì)后人讀書上進(jìn)、有所作為的坐標(biāo)。

        朝陽(yáng)曙閣處,聽(tīng)折柳橋“從來(lái)只有情難盡,何事名為情盡橋。自此改名為折柳,任他離恨一條條”的故事;

        漁村暮艇處,聽(tīng)薛濤講述江月樓的往事;

        金絳流虹處,意會(huì)四知路上“不欺暗室”的傳承;

        ……

        從“簡(jiǎn)州八景”中能找到很多蘊(yùn)含簡(jiǎn)陽(yáng)歷史文化的坐標(biāo)。

        “簡(jiǎn)州八景”不僅是簡(jiǎn)陽(yáng)城自然景觀的代表,更是讀書人治世理想的詮釋,更像一位師長(zhǎng)對(duì)學(xué)者的諄諄告誡。

        一塔凌云樹(shù)凌云之志,

        金絳流虹立人生信條。

        朝陽(yáng)曙閣中勤學(xué)苦讀,

        龍門錦浪魚(yú)躍龍門。

        印鰲拱壁安居樂(lè)業(yè)

        漁村暮艇不枉一生。

        應(yīng)第蓮池功成名就,

        四崖泛月安放身心。

        重建再現(xiàn)“簡(jiǎn)州八景”

        站在人民公園的江月樓,看著對(duì)岸五顏六色的彩燈,燈光中或游出一只海豚,或飛起一只白鶴,或駛出一條漁船,或立起一座紅塔……

        隨著夜景亮化提質(zhì)工程的實(shí)施,兩岸水景次第鋪開(kāi),城市夜空燈火輝煌,眼前的景致無(wú)疑是“漁村暮艇”的升級(jí)版。

        大力弘揚(yáng)天府文化,深度挖掘簡(jiǎn)陽(yáng)歷史文化,市委十五屆八次全會(huì)提出重建再現(xiàn)“簡(jiǎn)州八景”。“簡(jiǎn)州八景”的恢復(fù)重建,將根據(jù)抓住重點(diǎn)、突出亮點(diǎn)的原則,分類、分批次進(jìn)行重現(xiàn)。

        目前,應(yīng)第蓮池、漁村暮艇、金絳流虹已納入人民公園集成打造項(xiàng)目一并實(shí)施,四崖泛月、印鰲拱壁、龍門錦浪作為二期實(shí)施,一塔凌云納入白塔公園實(shí)施。

        相信在不久的將來(lái),“簡(jiǎn)州八景”將以不同的形式得以重現(xiàn),再次成為千年簡(jiǎn)州一道靚麗的風(fēng)景線。

        期待“簡(jiǎn)州八景”重現(xiàn)~

        一塔凌云

        指簡(jiǎn)陽(yáng)城南圣德寺白塔。

        登上塔頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,簡(jiǎn)陽(yáng)城區(qū)鱗次櫛比的樓房、縱橫暢達(dá)的街道、逶迤青黛的遠(yuǎn)山、蜿蜒流淌的沱江盡收眼底,給人“江山如畫,人在畫中”的感覺(jué)。同時(shí)巍煥壯麗的白塔也被視為“文筆”,給學(xué)子帶來(lái)“文運(yùn)”。

        朝陽(yáng)曙閣

        城北四里余,在沱江西岸邊有朝陽(yáng)洞,洞前有朝陽(yáng)閣(已毀)。

        朝陽(yáng)閣坐西向東,每當(dāng)朝陽(yáng)升起,曙光照在閣上,光彩奪目,金碧輝煌。

        應(yīng)第蓮池

        舊城內(nèi)文廟(現(xiàn)簡(jiǎn)陽(yáng)人民公園)有一池。

        據(jù)說(shuō),池內(nèi)花不常開(kāi),并且平時(shí)也看不見(jiàn)荷葉,但在科第之年,如果春天池中忽然冒出荷葉,并在夏天還開(kāi)出荷花的話,秋闈,縣里必定有秀才中舉,故稱“應(yīng)第蓮池”,池的石壁上還刻有“瑞蓮池”。

        龍門錦浪

        在簡(jiǎn)陽(yáng)城西二里的絳溪大佛崖上,有龍門洞,有石如龍。石壁上宋代簡(jiǎn)州狀元許奕書“龍門”二字。

        據(jù)說(shuō)許奕當(dāng)年曾在這里讀書,后來(lái)中了狀元。“龍門錦浪”暗含著“魚(yú)躍龍門”的典故在內(nèi)。此景也成為激勵(lì)后人讀書上進(jìn)、有所作為的文化坐標(biāo)。

        金絳流虹

        是指人民公園魚(yú)嘴處,金水(沱江)與絳水(絳溪)合流,每到夏季漲水,沱江水清,絳溪水濁,兩水相混,宛如一條長(zhǎng)虹貫入江中,五色斑斕,耀眼炫目,十分壯觀。

        印鰲拱璧

        是指簡(jiǎn)陽(yáng)城區(qū)沱江東岸的印、鰲二山,兩山相對(duì),每到月圓之夜,一輪明月正好從兩山之間的東溪上空冉冉升起。從城中望去,仿佛印、鰲二山雙雙拱托出一輪玲瓏剔透如璧玉般的明月,讓人生發(fā)出無(wú)限感慨和遐思。

        還有一種說(shuō)法是,印、鰲二山捧托著壁星(二十八星宿之一),即“印鰲拱壁”,象征地方的“人文蔚起”。此景被列為“簡(jiǎn)州八景”之首。

        漁村暮艇

        指簡(jiǎn)陽(yáng)人民公園魚(yú)嘴附近,金水(沱江)與絳水(絳溪)交匯處,古時(shí)這里常有許多漁艇(即打漁船)夜宿。

        這些小小的打漁船,每天日出而發(fā),薄暮而歸。等到入夜時(shí),鄰近魚(yú)嘴的絳溪河上,暮靄中輕舟散布,晚霞漁火,銀星閃爍,營(yíng)造出一幅美麗的漁舟江夜美景圖。

        四崖泛月

        指原簡(jiǎn)陽(yáng)城四面都有懸崖,環(huán)列城郊,面臨江水,皆可泛舟賞月。

        東崖在沱江大橋和原紙廠臨江一帶,西崖在葫蘆休閑旅游區(qū)一帶,南崖在今簡(jiǎn)陽(yáng)人民醫(yī)院南側(cè)宿舍區(qū)與石油倉(cāng)庫(kù)一帶,北崖在城北三里。

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