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        隱匿百年之后,大山深處的這個(gè)苗寨終于被世人所知

        雷山深處一個(gè)叫白巖村的寨子離開的時(shí)候,村里的一個(gè)哥們送我去凱里高鐵站,途中,他說時(shí)間還早,我們不走高速,走便道帶你看看朗德苗寨吧。我說好。

        他說,朗德苗寨分上寨和下寨,這里的山地吊腳樓遍布山野,素有“露天的民族建筑博物館”之稱。

        離開高山公路,車子轉(zhuǎn)入一條沿河峽谷公路,河流沿山腳蜿蜒,清澈而浩蕩地奔涌向遠(yuǎn)方,兩側(cè)群峰聳立,碧野鋪陳里,偶爾有一兩座少數(shù)民族民居掩于山川草木。

        郎德苗寨位于凱里市雷山縣交界,地處苗嶺腹地,郎德上寨苗語稱之“能兌昂糾”,“能兌”意思是“歐兌河下游”,“昂糾”是上寨的意思。村以河名,位置屬上方,所以叫郎德上寨。

        郎德上寨的歷史可追溯至元末明初,至今已經(jīng)有640多年,如今有128戶人家,500多人,全部是苗族,相較其他村寨,這里的族群相對純正。

        在峽谷公路行駛大約二十幾分鐘的樣子,便抵達(dá)了朗德,距離村寨不遠(yuǎn)處有一塊大石刻,上面寫著一條河流的名字“老巴拉河”。

        朋友說,這條河流經(jīng)他的村莊白巖,在他的小時(shí)候就是這樣的河水,夏天的時(shí)候,經(jīng)常下河洗澡、捉魚,“流量不大,水域不寬,但水色清澈純凈,”他說,河流的兩岸有很多有特色的民族村寨,非常漂亮。因?yàn)榈靥幊缟骄X之中的峽谷里,早年,朗德幾乎與外界隔絕,沒有出山的道路,父輩們只能在有限的一方天地里自給自足,如果要到最近的鎮(zhèn)子,最少要走上兩天兩夜,翻過三座大山,十幾年前這里修通公路之后,外界才知道這個(gè)村子……

        郎德上寨依山傍水,建筑群坐南面北,四面群山環(huán)抱,房屋依山就勢綿延開來,村子不算大,基本全是吊腳樓式樣,屋基用石塊壘砌,屋子為木質(zhì)卯榫結(jié)構(gòu),典型的苗寨干欄式建筑,房屋結(jié)構(gòu)與布局大多數(shù)為一樓一底,如果地勢較斜,那斜面找平的部分也要建一層,這一層通常作為存放雜物或者牲口圈。而在吊腳閣樓的二樓,有懸空的走廊,走廊上安裝有獨(dú)特的S形曲欄靠椅。

        不得不佩服苗族先人的建筑智慧與審美,他們在荒山野嶺安家落戶,繁衍生息,根據(jù)自然環(huán)境和建筑條件,建設(shè)自己的家園,并終將棲身之地打造成獨(dú)具特色的藝術(shù)作品。流傳千年之后,依舊讓世人感慨,他們將華夏歷史文化和民族風(fēng)情相融合,生態(tài)環(huán)境民俗文化相映照,讓千里之外的來客可以零距離體驗(yàn)苗族生活形態(tài),感悟苗寨村落之美、文化之美和生態(tài)之美。

        擇一條小道上行,你完全可以稱之為“上山”,因?yàn)槟且患壖壟_階雖然延伸在村莊,但地勢確是在上山。穿梭在這片遠(yuǎn)古遺留下來的建筑群中,你會發(fā)現(xiàn),這座寨子是那樣令人賞心悅目,一座座吊腳樓民居,大多是三層結(jié)構(gòu),一層養(yǎng)豬牛或養(yǎng)牛,二層住人,三層堆放糧食及雜物。

        除了石基、木架、青瓦的吊腳樓建筑,這里的小徑也是依山布局、縱橫勾連。小徑主要是石板鋪就,這種不規(guī)則的石片鋪出的路,具有一種不規(guī)則的美感,長長彎彎,起起伏伏,從山底蔓延至寨子的每一戶人家。這里很多人家的院墻基本也都是石頭堆砌,人們質(zhì)樸得近乎原始,看到我拎著相機(jī),一個(gè)小男孩好奇地問這是什么?然后問你從哪里來?

        不過,能聽懂小男孩說的話也頗讓我奇怪。朋友說,現(xiàn)在這里只要讀書上學(xué)的孩子都能說普通話,年齡大一點(diǎn)的人說話你就聽不懂了。

        最令這里的人們驕傲的是,朗德上寨曾經(jīng)2008年北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f點(diǎn),當(dāng)時(shí),火炬到達(dá)這里的時(shí)候,可謂萬人空巷,朋友說“熱鬧程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一次民族節(jié)慶活動,方圓幾公里的寨子里的人都跑來圍觀。”

        與上寨相連的下寨同樣是依山而建,在下寨的一處山頂有一個(gè)蘆笙堂,在巴拉河沿岸苗寨中規(guī)模最大,建筑也最宏偉,每到節(jié)慶或者農(nóng)閑時(shí),人們就在這里的空地上跳蘆笙舞,吹奏蘆笙的通常是一些七八十歲老人,蘆笙通常能達(dá)到兩三米,甚至最長超過三米以上,去掉清脆悠揚(yáng),但貌似翻來覆去就那么一段。

        問一老者,怎么就樂曲是重復(fù)吹奏啊?他說了三遍,我也沒聽懂他的意思。旁邊一個(gè)年輕人笑了,說蘆笙吹奏最早就是這樣,流傳至今還是這樣。他說蘆笙舞也是,就那么幾個(gè)動作,能一直跳下去。

        我問他們能跳多久?他說什么時(shí)候累了什么時(shí)候不跳。

        蘆笙堂旁邊是一片古楓樹群,楓樹在苗族文化中具有特殊的意義,據(jù)說是黔東南苗族的神樹,有保護(hù)村寨的作用,這些古楓樹均有數(shù)百年樹齡,高大魁梧,遮天蔽日。

        樹影婆娑,青山如黛,似乎每個(gè)少數(shù)民族村寨里有一座風(fēng)雨橋,朗德苗寨也不例外,在寨子一端,一座規(guī)模宏大的風(fēng)雨橋佇立在一條大河之上,這座橋在早年想必見證了有不少年輕人的愛情吧,如今的功能是人們可以在這里小憩,順便成為來客的景致。

        朋友說,這里的商業(yè)氣息不是很濃,游客們來到這里通常是吃在苗家,住在苗家。“這里的苗家菜很是正宗,柴堆,瓦片,青石板,小住幾日會生活得很安心”。

        從一處山頂小徑下行,路邊參天古木、濃蔭匝地,半山腰建有一處供人休息的長廊,長廊腳下有一條斑駁、長滿青苔的石板路通向老巴拉河。

        朋友說,這條老巴拉河蜿蜒四十余公里,流經(jīng)之處,除了朗德,還串聯(lián)著南花、懷恩堡、季刀、南猛、腳猛、貓貓河等六個(gè)少數(shù)民族村寨……每一個(gè)村寨都有自己特色的民俗和生活習(xí)慣,等下次你來,再帶你去探訪這些神秘的村寨。

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