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        跟著(zhù)這條私家路線(xiàn),深度體驗神秘女兒國

        “流水隔遠村,縵山多紅樹(shù)。”

        車(chē)子從麗江瀘沽湖駛去,開(kāi)在彎彎曲曲的山路上。聽(tīng)孫哥給車(chē)上的小伙伴,介紹他的連鎖客棧為什么叫做“縵山”時(shí),我不由自主的說(shuō)出這么兩句。

        我知道這兩句詩(shī),已經(jīng)深深的刻在腦海里。我想和你說(shuō)說(shuō),關(guān)于孫哥的故事。

        孫哥是縵山連鎖客棧的創(chuàng )始人,一直記得他說(shuō),退休的第一天,去理發(fā)店理了個(gè)光頭。再也不用為了世俗的眼光禁錮自己,不用理會(huì )那些體制內的復雜糾纏,就如開(kāi)始了另一段人生。

        這一生總要為自己活一次,如今的理想,是把縵山連鎖客棧,開(kāi)到更多美好的地方。孫哥是個(gè)北京人,因為工作的緣故,去過(guò)五十多個(gè)的國家,他說(shuō),那些最好的年華,都奉獻給了祖國。

        有一年偶然到了瀘沽湖,這里的山山水水,和神秘的摩梭族女兒國,她們那種不顧世俗的愛(ài)情,不知為何在一瞬間觸動(dòng)了他,那顆漂泊的心,終于找到了一個(gè)安放的地方。

        為了資助摩梭族某個(gè)貧苦的孩子上大學(xué),租了里格村的那孩子家破舊的屋子,經(jīng)過(guò)大改造,有了第一家縵山.里格心晴客棧。

        毫無(wú)客棧經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗的他,經(jīng)過(guò)多年的努力,漸漸有了第二家客棧,縵山香舍。不久之后,第三家縵山連鎖客棧,也會(huì )在瀘沽湖邊開(kāi)業(yè)。

        故事很長(cháng),經(jīng)歷過(guò)什么,只有他自己知道。世界這么大,為什么選擇瀘沽湖,我想他內心自有答案。

        人與人,與一個(gè)地方的緣分,真的很難解釋。

        讓我們跟著(zhù)縵山定制私家線(xiàn)路,開(kāi)始一段深度瀘沽湖體驗。

        1,品嘗地道的摩梭農家美食

        居住在瀘沽湖的摩梭人,在云南被歸為“納西族”,她們至今仍保留著(zhù)母權制家庭形式,被人們稱(chēng)之為“神秘的女兒國”。

        在摩梭人的母系家庭中,母親主宰一切,女性在家庭中有著(zhù)崇高的地位,家庭里的成員都是一個(gè)母親或祖母的后代,最高位分的是祖母,其次是舅舅,女孩十三歲,男孩十四歲就要舉行成人儀式。

        我們去的當地一家摩梭人家,女主人叫拉措,老祖母高齡85歲,目前家里有4個(gè)小朋友。同去的劉哥說(shuō),我們來(lái)這里吃午飯,也是善事的一種,增加了她們的家庭收入。

        那日的午飯,是在走廊上的矮桌子吃的。回憶里的那一鍋土雞湯,異常的鮮美。

        豬膘肉是摩梭人貯藏的肉食品,平時(shí)想吃的時(shí)候就割下一塊,如果家里有客人,也要用這豬膘肉招待客人。我?jiàn)A起那塊透明的肥肉,在陽(yáng)光下油光閃閃。

        不管是一碗炒土雞蛋,還是一碗酸菜白豆,和小伙伴們都吃的津津有味。

        走婚是摩梭人的一種婚姻制度,是情投意合的男女通過(guò)男到女家走婚,維持感情與生養下一代的方式。由于母系社會(huì )中由女性當家,因此所生下的小孩歸母家生養。

        我的視線(xiàn)落在那破舊的花樓上,小伙伴們在樓梯上互相凹著(zhù)造型。在摩梭族,維系一段關(guān)系的要素是感情,如此的簡(jiǎn)單。

        2,站在山頂上俯瞰里格半島

        風(fēng)光秀美的瀘沽湖是川滇兩省界湖,位于四川鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處。這片高山湖泊,一年四季都有著(zhù)不同的風(fēng)景,惹許多人向往。

        曾經(jīng)交通異常閉塞,需要從麗江坐車(chē)七八個(gè)小時(shí)才能到達,如今從麗江機場(chǎng)去那里,只需要四個(gè)多小時(shí)。

        里格半島位于瀘沽湖的北側,東西南三面環(huán)水,北面是與陸地接壤的一條小路,只有2米寬,也是瀘沽湖的標志性景點(diǎn)

        據說(shuō)秋冬的早晨,里格半島很神秘,被晨霧所圍繞,從島外看起來(lái)若隱若現,宛如仙境。再往下,是瀘沽湖最美的秋天,多想再次回到那里,看著(zhù)那片湖發(fā)呆。

        3,坐著(zhù)豬槽船登頂里務(wù)比島

        來(lái)瀘沽湖,沒(méi)有坐一次豬槽船,實(shí)在是一件很遺憾的事。

        曾經(jīng)的豬槽船,把一棵大樹(shù)挖空制作的,坐人的空間很小,如豬槽般。如今的豬槽船,是瀘沽湖一道靚麗的風(fēng)景,各種艷麗的顏色穿梭在瀘沽湖上,那一葉輕舟,漂浮在透明的水面,很是夢(mèng)幻。

        上一次的瀘沽湖之行,從里格村坐船去了湖心島,這一次,去了里務(wù)比島。

        清晨,從呂家灣碼頭坐上一艘豬槽船,看著(zhù)湖邊白色的水性楊花星星點(diǎn)點(diǎn)。坐在豬槽船上,看著(zhù)湖水倒映著(zhù)遠山,陽(yáng)光如在湖面上撒了一把金子,閃爍著(zhù),思緒飄的很遠。

        島上有一個(gè)寺廟,輕輕撫過(guò)轉經(jīng)輪,心中在祈禱什么?是家人的平安快樂(lè ),還是希望見(jiàn)到那個(gè)無(wú)法見(jiàn)面的人?

        漸漸老去,你會(huì )明白,這世界上在乎你的人,真的不多。

        4,在扎美寺的艷陽(yáng)下發(fā)個(gè)呆

        扎美寺位于永寧鄉皮匠街西北的古爾山腳下,始建于明代嘉靖三十五年,為藏傳佛教黃教格魯派喇嘛寺,也是云南摩梭人和普米族地區最大的藏傳佛教寺院。

        寺廟不大,喜歡它如此的安靜。

        這是我第二次去扎美寺,于是便有了不同的視角。

        扎美寺里滿(mǎn)墻的壁畫(huà),雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)修復,有很多的裂痕,卻是相當的震撼。

        我一直覺(jué)得有顆善良的內心,做一些自己力所能及的事,對得起自己,就夠。也沒(méi)有什么夢(mèng)想需要去祈禱,只想通過(guò)自己的努力,走走看看這個(gè)美好的世界。

        那一天天很藍很藍,讓我想起拉薩,想起一個(gè)人的火車(chē),想起日喀則扎什倫布寺,想起珠峰腳下的狂風(fēng),想起那句“見(jiàn)與不見(jiàn)”。

        走過(guò)的路,遇見(jiàn)的人,該記得的都記得。

        還有還有,那滿(mǎn)世界的格桑花,那路邊悠閑吃草的牛啊馬啊,那些路上的笑鬧,那些彎曲盤(pán)旋的山路,那在草地上吃的烤乳豬...

        到最后,除了回憶,我們一無(wú)所有。

        告別縵山的那天,孫哥說(shuō),常回來(lái)看看。我看著(zhù)他的光頭,在陽(yáng)光下光溜溜的,于是微笑了。當然,我還會(huì )回去的。

        車(chē)子越開(kāi)越遠,又一次經(jīng)過(guò)金沙江,輕輕說(shuō)了句再見(jiàn)。

        Tips:縵山香舍續住三天,免費帶縵山私家定制線(xiàn)路一次,路上餐費自理。

        新開(kāi)業(yè),價(jià)格880-2680不等,想要預定的,可以打開(kāi)螞蟻短租的預定頁(yè),見(jiàn)原文銜接,或打電話(huà)給香舍詳詢(xún)。

        感謝服裝贊助——綻放

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