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        廣東梅州發(fā)現千年古戰場(chǎng)遺跡,疑為北宋楊家女將駐軍營(yíng)寨,寨門(mén)、崗哨依稀可辨

        【摘要】廣東梅州市城北鎮宜娘寨,相傳北宋楊家女將楊宜娘為馳援楊文廣將軍抗擊來(lái)自廣西壯族的叛軍儂智高在此安營(yíng)扎寨,并獻身沙場(chǎng)。后人為紀念她保護梅州百姓的功績(jì),便將此山改名為“宜娘寨”,并立墓紀念。

        前日登山尋找古跡,發(fā)現2處殘墻遺跡,依稀可以分辨出山頂的崗哨和山腰上的寨門(mén)殘墻。宜娘寨下有一口古井相傳為當年楊家女將為兵馬飲用所挖,至今千年仍可飲用。

        據《梅州市地名志》介紹“明陽(yáng)寨下”時(shí)曰:“北宋時(shí)女將楊宜娘,奉旨征討沈志高(應為儂智高),曾在此安營(yíng)扎寨”;介紹“楊文”時(shí)曰:“相傳北宋名將楊文廣征討南蠻時(shí),曾在此安營(yíng)扎寨,故名”

        據池氏族譜記載,明代中期由平遠遷到當地的池氏七世祖法傳公之妻陳氏見(jiàn)山上叢林中有城墻古跡,民間相傳楊宜娘(疑為楊文廣之姐楊宣娘)曾在此安營(yíng)扎寨并獻身沙場(chǎng),陳氏為紀念楊宜娘而將此山改名為“宜娘寨”(又稱(chēng)妮娘寨)。

        因宜娘與明陽(yáng)諧音,新中國成立后,宜娘寨更名為明陽(yáng)寨。

        清光緒三十二年(1906年)孟夏,有眾多后人(落款為“眾弟子”)在宜娘寨山頂附近立墓碑以紀念楊宜娘。

        2001年有林練如和李桃興伉儷出資興建“仙人亭”以紀念楊宜娘(妮娘),并立碑文“念妮娘”以紀念楊宜娘的功績(jì)。

        2004年,宜娘寨下池氏池興鏡合家捐資興建“宜娘紀念亭”并立碑介紹宜娘寨的由來(lái)以紀念楊宜娘,碑文見(jiàn)下面的照片。

        2006年有數百人出資建新墓紀念楊宜娘,新墓上面設有擋雨的紀念亭,墓前還有擺放貢品的水泥平臺。見(jiàn)下圖

        2020年6月20日上午,我頭頂烈日重上宜娘寨,尋覓公元1052年楊家女家楊宜娘帶領(lǐng)的宋朝官兵駐軍營(yíng)寨和古戰場(chǎng)的遺跡。

        根據明陽(yáng)村年長(cháng)村民的描述和宜娘紀念碑記載,我在山頂附近的樹(shù)林中仔細尋覓了一段時(shí)間,終于在草叢中發(fā)現幾段高約一尺的殘墻。

        殘墻全為土墻,最長(cháng)的一段殘墻有四五米長(cháng),墻中夾有形態(tài)各異的小石頭,但跟近代客家常見(jiàn)三合土墻比,土墻顯得簡(jiǎn)樸一些,且斷斷續續,僅剩低矮的殘墻。

        低矮的殘墻依稀可辨小房間的輪廓。因地處山頂附近,因而猜測是當時(shí)的崗哨遺跡。若站在哨樓上,宜娘寨四周的動(dòng)靜可以一覽無(wú)遺。

        崗哨的南面山坡,從上到下依次排列有大約10個(gè)長(cháng)條形的土平臺,這些平臺明顯不是天然形成的,究竟是當年楊家女將為防御儂智高的叛軍而修筑的防御工事遺跡,還是后人所為,則需進(jìn)一步核實(shí)和研究。

        從山頂下來(lái)時(shí),我選擇走另一條小路,意外在最低的平臺附近小路兩邊發(fā)現有土墻遺跡,這土墻與山頂附近的土墻相似,但沒(méi)有圍成房屋的跡象,根據地理位置猜測,這很可能的楊家女家的寨門(mén)兩邊的寨墻。

        宜娘寨下有一口非常奇異的千年古井——相傳為北宋的楊家井。

        據《清嘉應州志》記載:“當時(shí)駐軍(楊家女將)在山下挖一口井,命名楊家井,今仍存”。

        楊家井的井口比普通古井明顯要小,井深不足1.5米,水深約六七十厘米,清澈見(jiàn)底。

        奇異的是這口千年古井看起來(lái)水很少,卻是取之不盡用之不竭。

        每天都有不少梅州市民到楊家井買(mǎi)水

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