廣東梅州發(fā)現(xiàn)千年古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，疑為北宋楊家女將駐軍營(yíng)寨，寨門(mén)、崗哨依稀可辨
【摘要】廣東省梅州市城北鎮(zhèn)宜娘寨，相傳北宋楊家女將楊宜娘為馳援楊文廣將軍抗擊來(lái)自廣西壯族的叛軍儂智高在此安營(yíng)扎寨，并獻(xiàn)身沙場(chǎng)。后人為紀(jì)念她保護(hù)梅州百姓的功績(jī)，便將此山改名為“宜娘寨”，并立墓紀(jì)念。
前日登山尋找古跡，發(fā)現(xiàn)2處殘墻遺跡，依稀可以分辨出山頂?shù)膷徤诤蜕窖系恼T(mén)殘墻。宜娘寨下有一口古井相傳為當(dāng)年楊家女將為兵馬飲用所挖，至今千年仍可飲用。
據(jù)《梅州市地名志》介紹“明陽(yáng)寨下”時(shí)曰：“北宋時(shí)女將楊宜娘，奉旨征討沈志高（應(yīng)為儂智高），曾在此安營(yíng)扎寨”；介紹“楊文”時(shí)曰：“相傳北宋名將楊文廣征討南蠻時(shí)，曾在此安營(yíng)扎寨，故名”
據(jù)池氏族譜記載，明代中期由平遠(yuǎn)遷到當(dāng)?shù)氐某厥掀呤雷娣▊鞴揸愂弦?jiàn)山上叢林中有城墻古跡，民間相傳楊宜娘（疑為楊文廣之姐楊宣娘）曾在此安營(yíng)扎寨并獻(xiàn)身沙場(chǎng)，陳氏為紀(jì)念楊宜娘而將此山改名為“宜娘寨”（又稱(chēng)妮娘寨）。
因宜娘與明陽(yáng)諧音，新中國(guó)成立后，宜娘寨更名為明陽(yáng)寨。
清光緒三十二年（1906年）孟夏，有眾多后人（落款為“眾弟子”）在宜娘寨山頂附近立墓碑以紀(jì)念楊宜娘。
2001年有林練如和李桃興伉儷出資興建“仙人亭”以紀(jì)念楊宜娘（妮娘），并立碑文“念妮娘”以紀(jì)念楊宜娘的功績(jī)。
2004年，宜娘寨下池氏池興鏡合家捐資興建“宜娘紀(jì)念亭”并立碑介紹宜娘寨的由來(lái)以紀(jì)念楊宜娘，碑文見(jiàn)下面的照片。
2006年有數(shù)百人出資建新墓紀(jì)念楊宜娘，新墓上面設(shè)有擋雨的紀(jì)念亭，墓前還有擺放貢品的水泥平臺(tái)。見(jiàn)下圖
2020年6月20日上午，我頭頂烈日重上宜娘寨，尋覓公元1052年楊家女家楊宜娘帶領(lǐng)的宋朝官兵駐軍營(yíng)寨和古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡。
根據(jù)明陽(yáng)村年長(zhǎng)村民的描述和宜娘紀(jì)念碑記載，我在山頂附近的樹(shù)林中仔細(xì)尋覓了一段時(shí)間，終于在草叢中發(fā)現(xiàn)幾段高約一尺的殘墻。
殘墻全為土墻，最長(zhǎng)的一段殘墻有四五米長(zhǎng)，墻中夾有形態(tài)各異的小石頭，但跟近代客家常見(jiàn)三合土墻比，土墻顯得簡(jiǎn)樸一些，且斷斷續(xù)續(xù)，僅剩低矮的殘墻。
低矮的殘墻依稀可辨小房間的輪廓。因地處山頂附近，因而猜測(cè)是當(dāng)時(shí)的崗哨遺跡。若站在哨樓上，宜娘寨四周的動(dòng)靜可以一覽無(wú)遺。
崗哨的南面山坡，從上到下依次排列有大約10個(gè)長(zhǎng)條形的土平臺(tái)，這些平臺(tái)明顯不是天然形成的，究竟是當(dāng)年楊家女將為防御儂智高的叛軍而修筑的防御工事遺跡，還是后人所為，則需進(jìn)一步核實(shí)和研究。
從山頂下來(lái)時(shí)，我選擇走另一條小路，意外在最低的平臺(tái)附近小路兩邊發(fā)現(xiàn)有土墻遺跡，這土墻與山頂附近的土墻相似，但沒(méi)有圍成房屋的跡象，根據(jù)地理位置猜測(cè)，這很可能的楊家女家的寨門(mén)兩邊的寨墻。
宜娘寨下有一口非常奇異的千年古井——相傳為北宋的楊家井。
據(jù)《清嘉應(yīng)州志》記載:“當(dāng)時(shí)駐軍（楊家女將）在山下挖一口井，命名楊家井，今仍存”。
楊家井的井口比普通古井明顯要小，井深不足1.5米，水深約六七十厘米，清澈見(jiàn)底。
奇異的是這口千年古井看起來(lái)水很少，卻是取之不盡用之不竭。
每天都有不少梅州市民到楊家井買(mǎi)水
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