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        金山農(nóng)民畫又要火了!這次是《大愛東方》

        擁有千年文化積淀的楓涇古鎮(zhèn)

        孕育了一種保留了

        人類天真的奇特想象以及

        淳樸民間風(fēng)情的畫作

        人們習(xí)慣樸素地稱它們?yōu)?/p>

        金山農(nóng)民

        楓涇古鎮(zhèn)

        它寄托的是一批在楓涇土生土長的

        農(nóng)民畫家對(duì)生活的熱愛

        和對(duì)這片土地濃濃的眷戀

        五十多年來

        金山農(nóng)民畫從不被人理解

        到走出國門走向世界

        作為一張文化片名

        向全世界展示

        中國農(nóng)村和諧美好生活風(fēng)貌

        ▲中國農(nóng)民畫村

        金山農(nóng)民畫得以發(fā)展

        正是依靠著一代代執(zhí)著的

        農(nóng)民畫家的堅(jiān)守

        楓涇中洪村的陳惠芳和父親

        陳富林一家是當(dāng)?shù)赜忻霓r(nóng)民畫世家

        他們用畢生心血

        創(chuàng)作農(nóng)民畫一千余幅

        其中一副26米長卷

        可謂金山版《清明上河圖

        他們?cè)诶L畫之余

        還在努力為這一上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        做好傳承工作

        ▲26米農(nóng)民畫長卷(部分)

        2017年12月31日

        海東方衛(wèi)視《大愛東方》節(jié)目組

        來到位于楓涇的中國農(nóng)民畫村

        拍攝題為

        “農(nóng)民畫里鄉(xiāng)愁濃”的紀(jì)錄片

        講述中洪村里

        “農(nóng)民畫世家”的故事

        ▲公司總經(jīng)理助理王煒接受采訪

        1月14日9:00

        該片在東方衛(wèi)視播出

        下面就跟隨記錄片的鏡頭

        一起去了解一下

        咱們即熟悉

        又陌生的金山農(nóng)民畫

        壁畫

        灶壁上繪畫一直是中洪村的習(xí)俗,1956年,念完小學(xué)的陳富林沒有繼續(xù)初中的學(xué)習(xí),而是在村里跟人學(xué)做起了泥水匠。泥水匠除了要會(huì)砌灶臺(tái),還要會(huì)畫灶壁畫。

        ▲楓涇當(dāng)?shù)卦铑^

        1957年

        陳富林創(chuàng)作墨線勾勒的畫法,此后嘗試以水彩、創(chuàng)作了《農(nóng)忙的早晨》、《修水車》、《打麥子》、《深耕》等一批表達(dá)農(nóng)村勞動(dòng)場景和生活習(xí)俗的鄉(xiāng)土作品。

        ▲修水車

        ▲打麥子

        ▲深耕

        ▲農(nóng)忙早晨

        1963年新春

        陳富林改用水粉著色,運(yùn)用灶壁畫粗獷灑脫的造型以及鮮艷明快的對(duì)比色,線面結(jié)合,用故事形式表達(dá)熱火朝天的勞動(dòng)場景和多姿多彩的生活習(xí)俗。半年后,陸續(xù)創(chuàng)作了《礱谷》、《舂米》、《踏水車》等作品,是最早的農(nóng)民畫作品。

        ▲乘涼

        ▲舂米

        ▲礱谷

        ▲踏水車

        1972年

        金山縣文化館美術(shù)組組長吳人杰派美術(shù)組成員吳彤章到中洪村(時(shí)稱勝利大隊(duì))了解農(nóng)民畫創(chuàng)作情況。此后,陳富林參加了金山縣文化館舉辦的幾期美術(shù)創(chuàng)作班,創(chuàng)作了很多農(nóng)民畫作品。

        ▲種子迷(1976作品)

        ▲業(yè)余大學(xué)(1976作品)

        ▲割野草(1976作品)

        ▲渡口新貌(1976作品)

        1975年

        陳富林跟隨著名畫家韓和平等參與創(chuàng)作連環(huán)畫。1976—1977 年,上海美術(shù)館兩次舉辦“金山農(nóng)民畫展”,他的作品都入選并獲得好評(píng)。

        ▲75年陳富林素描作品

        1978年

        村里派陳富林到上海書畫社學(xué)習(xí)國畫裝裱,是中洪村首批學(xué)習(xí)裱畫的 3 人之一。通過裱畫實(shí)踐,他改變了原來在鉛畫紙上作畫的方法,首創(chuàng)在宣紙上創(chuàng)作農(nóng)民畫,藝術(shù)效果更佳,宣紙農(nóng)民畫自此成了金山農(nóng)民畫的特征之一。

        ▲陳富林與妻子王美英

        ▲六月里

        ▲陣雨

        2003年

        陳富林在楓涇鎮(zhèn)和平街成立了“金山陳富林農(nóng)民畫世家展廳”(后更名為“紅勝火畫社”),向中外來賓展示陳家四代人的畫作,成為金山農(nóng)民畫創(chuàng)作的專業(yè)畫社。2006 年,金山農(nóng)民畫村在中洪村建成并正式對(duì)外開放,他是首批入駐的農(nóng)民畫畫家之一。

        ▲陳富林一家四代

        ▲金山陳富林農(nóng)民畫世家展廳”(后更名為“紅勝火畫社”)

        ▲農(nóng)民畫世家匾額由海派國畫大師程十發(fā)題寫

        ▲2003年,海派國畫大師程十發(fā)與陳富林一家合影

        成績斐然

        至 2016 年,陳富林共創(chuàng)作作品 1000 多幅,其中 20 多幅在全國及省市級(jí)畫展中獲獎(jiǎng),30 多幅作品入編典集,100 多幅作品分別在《大公報(bào)》《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》《美術(shù)報(bào)》等刊物上發(fā)表,300 多幅作品被歐洲、美洲、亞洲、大洋洲等 20 多個(gè)國家和地區(qū)的收藏家收藏。

        ▲雪中小鎮(zhèn)

        ▲農(nóng)民俱樂部

        碩果累累

        1991 年,自費(fèi)在云南昆明舉辦了“陳富林家庭農(nóng)民畫展”,轟動(dòng)春城。1994 年,全家應(yīng)邀赴北京拍攝專題片,在中央電視臺(tái) 1 套《文藝廣角》欄目播出。1999 年,專題片《我家走過二十年》在中央電視臺(tái) 1 套播出。代表作和藝術(shù)成果分別在《中央電視臺(tái)》《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》《新華每日電訊》《人民政協(xié)報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《新民晚報(bào)》《美術(shù)報(bào)》等主流媒體作過專題報(bào)道。

        ▲巧媳婦(陳惠芳作品)

        江南小鎮(zhèn)(陳惠芳作品)

        2016年

        陳惠芳作為金山農(nóng)民畫畫家代表赴英國奧地利參加畫展和文化交流。2017年赴波羅的海三國舉辦畫展。

        ▲陳惠芳出國交流展覽

        從六十年代的形成初期走來

        歷經(jīng)五十余年的發(fā)展

        金山農(nóng)民畫

        從起初不被人理解的“四不像”

        一路走向國際藝術(shù)殿堂

        這其中承載了

        太多像陳富林和陳惠芳這樣

        對(duì)繪畫抱有熱情的

        楓涇農(nóng)民的執(zhí)著和堅(jiān)守

        如今,越來越多的人

        加入到了金山農(nóng)民畫的傳承中來

        他們?cè)跒檫@項(xiàng)民間藝術(shù)賦予

        更多的形式和內(nèi)涵的同時(shí)

        也從畫中汲取力量

        還生活以原本的質(zhì)樸純真

        而金山農(nóng)民畫

        孕育于楓涇這片沃土之上

        猶如埋藏于泥窖中的陳釀

        在未來的時(shí)間長河中

        將混合著生活的氣息和鄉(xiāng)愁的味道

        散發(fā)出更加獨(dú)特的藝術(shù)芬芳

        ▲外國友人學(xué)習(xí)農(nóng)民畫

        -

        欄目簡介

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        《大愛東方》節(jié)目中的人物都取材于生活在我們周圍的普通人,他們用平凡的行動(dòng)發(fā)揮著善意的能量,也許微小,但卻充滿溫度。《大愛東方》拋棄了對(duì)道德模范人物的歌頌和贊揚(yáng),將“大愛”以“大音希聲”的方式展現(xiàn)出來,真正實(shí)現(xiàn)人們情感深處的觸動(dòng),是“潤物無聲”式的感動(dòng)。此外,整個(gè)節(jié)目的呈現(xiàn)方式將以鏡頭的真實(shí)記錄為主,還原細(xì)節(jié),展示真實(shí):“希望用鏡頭去發(fā)現(xiàn)和記錄普通中國人內(nèi)心深處的善意。”

        資料來源:

        《大愛東方》欄目、《中洪村志》、陳惠芳

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